Содержание

Смирнов, Димитрий Николаевич — это… Что такое Смирнов, Димитрий Николаевич?

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Смирнов.

Дими́трий Никола́евич Смирно́в (7 марта 1951(19510307), Москва) — священнослужитель Русской Православной Церкви, известный церковный и общественный деятель. Председатель Синодального отдела по взаимодействию с вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями. Настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской и ещё семи церквей в Москве и Московской области. Постоянный гость программы «Беседы с батюшкой» на телеканале «Союз»[1], ранее вёл программу «Русский час» на телеканале «Спас». Ведёт также программы «Благовещение» на радио «Радонеж».

Известен своей миссионерской работой и спорными высказываниями.

Биография

Родился в Москве 7 марта 1951 года. Его дед был белый офицер, а прадед — расстрелянный священник.[2] В 1968 году окончил физико-математическую школу № 42. Закончил художественно-графический факультет Московского государственного заочного педагогического института. Диплом защищал по скульптуре.

В августе 1978 года поступил в Московскую духовную семинарию[3] в Сергиевом Посаде, которую закончил экстерном за два года, и через год поступил в Московскую духовную академию, которую закончил также экстерном за полтора года.

В 1980 году был назначен священником в штат Крестовоздвиженского храма с. Алтуфьева г. Москвы. А с 1 января 1991 года назначен настоятелем в храм Святителя Митрофана Воронежского, где и служит до настоящего времени. Параллельно, по мере роста количества новых прихожан, стал настоятелем восьми храмов, два из которых находятся в Московской области[4].

12 апреля 2009 года удостоен права ношения митры.

27 марта 2011 года награждён орденом святого благоверного великого князя Димитрия Донского II степени[5].

В настоящее время является председателем отдела Московского патриархата по взаимодействию с вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями, проректором Православного Свято-Тихоновского Богословского института, деканом факультета Православной культуры Академии ракетных войск стратегического назначения им. Петра Великого, сопредседателем Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата[6].

Женат, имеет дочь.

Высказывания

Смешно считать, что парламентаризм — это власть народа. Это власть финансовых технологий. Мы же взрослые люди и незачем нас обманывать как детей.
[7]
Афганистан – соседнее государство, мы там уже воевали, знаем, что и где там находится, со спутников все поля видны, неужели не видно плантации? Поэтому надо, чтобы прилетел самолет, на бреющем полёте полил эти маковые поля, и больше ничего не будет расти. Задача-то несложная. Если американцы начнут сбивать наши самолеты, то тогда мы будем использовать ракеты.[8]
Ну, что, например, в Москве — недостаточно кирпичей, чтобы все эти секс-шопы разгромить? Но ведь никто не разбил даже витрину такого заведения! Представьте себе, любой директор магазина, которому в течение короткого времени придется четыре раза вставлять новое стекло — он быстро поймёт, что нужно быстренько переориентировать торговлю на джинсы, обувь, губную помаду или что-то еще, более безобидное. Это же так просто! Кто будет с этим мириться? Если стекло разбито — все унесут, разворуют… Или придется милицейский пост оплачивать, что тоже дорого для ларька. Так что, если люди взялись бы — какие проблемы?.
[9]

О смерти Игоря Семёновича Кона.

И вот сегодня, в этот пасхальный день, Господь освободил нас от того, чтобы быть согражданами этого человека. Поэтому, несмотря на то, что прогрессивное человечество и скорбит, но я думаю, все религиозные люди в нашей стране (и христиане, и мусульмане, и иудеи), восприняли эту весть с чувством глубокого … удовлетворения
[10]
[11][12]

Этот комментарий вызвал многочисленные, в основном негативные, отзывы и привел к появлению «Письма в защиту памяти Игоря Семеновича Кона»[13]

Что можно подарить на именины священнику, у которого я часто исповедуюсь?

Лучше всего автомобиль. Если автомобиль уже есть, то можно где -нибудь поближе загородный дом, если у него нет.

Если нет таких возможностей, то можете спросить: что вам подарить? А некоторые еще у родственников спрашивают. Тут вариантов миллион. Конечно, батюшкам трудно дарить, потому что батюшек у нас в России очень любят. И если где-то у нас батюшки и бедствуют, то далеко от крупных городов. Там, в глубинке, что бы ни подарили, хоть полмешка картошки — батюшка будет благодарен. Здесь, конечно, люди более избалованные. Но ведь все хором говорят: Главное — не что, и как это дорого, а сердечное желание. Потом надо знать, какой батюшка, и так далее. Ну, и потом то, что вы предложили мне, это называется «с больной головы на здоровую». Я что, поеду сейчас в галантерейные магазины выбирать для него белье в подарок?

[14]

Книги

Примечания

  1. Новости » Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова
  2. Протоиерей Дмитрий Смирнов: «В России 100 миллионов крещённых, но непросвещённых!», «Вечный зов», № 03-04 (137—138), 03-04.2010.
  3. Московская православная духовная академия
  4. Смирнов Димитрий Николаевич
  5. В неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, Предстоятель Русской Церкви совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в Успенском Патриаршем соборе Кремля
  6. Церковно-общественный совет по биомедицинской этике
  7. Беседа с отцом Димитрием Смирновым
  8. «Протоиерей Дмитрий Смирнов призвал уничтожить афганские наркоплантации, направив в Афганистан российскую авиацию»
  9. Из интервью радио «Радонеж», 19.09.2001
  10. «Всё прогрессивное человечество скорбит о Деннице педерастии и педофилии в нашей стране Игоре Семёновиче Коне…»
  11. «Почтим память выдающегося педофила и педераста 100-летним молчанием…»
  12. Конец дискуссии по Кону и педерастии или «Обижайтесь-не обижайтесь, но все вы рано или поздно убедитесь в моей правоте…»
  13. ПОЛИТ.РУ: Танцы на могиле
  14. {Что можно подарить священнику, у которого будут именины, и я часто ему исповедуюсь? Отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов. Радио «Радонеж»

Ссылки

Известный протоиерей Дмитрий Смирнов попал в больницу: что с ним случилось


Детство и юность

Биография Димитрия Николаевича Смирнова началась в Москве. Родился будущий подвижник христианства 7 марта 1951 года. Прадед священника также посвятил жизнь церкви, а дед в молодости был офицером Белой гвардии, которая славилась крепкой верой в Бога.

Смирнов окончил школу с углубленным изучением математики и физики, затем поступил на заочное отделение Московского пединститута, на художественно-графическое отделение. Однако вскоре молодой человек решил пойти по стопам прадеда и отправился учиться в духовную семинарию в Сергиевом Посаде.

Интерес к постижению знаний о религии оказался таков, что Димитрий Смирнов окончил семинарский курс экстерном, потратив на это 2 года. Не усомнившись в правильности выбранного образа жизни, Смирнов окончил и духовную академию, после чего получил сан священника в одном из столичных храмов.

Биография священнослужителя Димитрия Смирнова

ТАСС-ДОСЬЕ. 21 октября 2020 года стало известно о том, что на 70-м году жизни умер протоиерей Русской православной церкви (РПЦ), бывший председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, детства и материнства Димитрий Смирнов.

Димитрий Николаевич Смирнов родился 7 марта 1951 года в Москве в семье священника. Его отец, протоиерей Николай Николаевич Смирнов (1928-2015) с 1982 года был настоятелем храма мученика Иоанна Воина на Большой Якиманке. Прадед — протоиерей Василий Смирнов (1870-1938), был расстрелян на Бутовском полигоне, в 2000 году канонизирован РПЦ как священномученик.

В детстве Димитрий Смирнов увлекался живописью. В 1968 году окончил физико-математическую школу №42 и в 1977 году — художественно-графический факультет Московского государственного заочного педагогического института (ныне Московский государственный гуманитарный университет имени М. А. Шолохова).

С 19 лет работал художником и кинооператором, снимал учебно-методические фильмы. Подрабатывал художником-оформителем, сторожем в детском саду. Впоследствии стал служить чтецом в одном из московских храмов.

С юности общался с многими видными деятелями православной церкви, был благословлен на священство духовником Спасо-Преображенской пустыни Свято-Троицкого женского монастыря (Валгунде, Латвия) архимандритом Таврионом (Батозским).

В 1978 году поступил в Московскую духовную семинарию в подмосковном Загорске (ныне Сергиев Посад), окончил ее экстерном в 1980 году. В 1983 году также экстерном окончил Московскую духовную академию.

Димитрий Смирнов был рукоположен в сан священника 2 августа 1979 года.

В 1980-1991 годах служил в храме Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве (Москва).

В 1991 году был назначен настоятелем храма Святителя Митрофана Воронежского (Савеловский район Москвы), который незадолго до этого был возвращен верующим. Служил в нем до своей кончины. Впоследствии также стал настоятелем ряда других церквей в Москве и Подмосковье: Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, мученика Вонифатия, крестильного храма преподобномученицы Елисаветы, священномученика Владимира Амбарцумова в Зачатьевском монастыре, Успения Пресвятой Богородицы в селе Мышкино, Троицы Живоначальной в Горетове. Также в 2000-2010 годах был настоятелем храма святого Николая Мирликийского в Заяицком (Москва), а в 2001-2004 годах — храма великомученницы Варвары и преподобного Илии Муромца в поселке Власиха (Московская область).

С 1990-х годов активно занимался общественной деятельностью, в 1991 году создал православную гимназию «Свет», в 1993 году — православный медико-просветительский для противодействия абортам. Являлся инициатором создания и затем деканом православного факультета Академии ракетных войск стратегического назначения (ныне расположено в подмосковной Балашихе).

Создал православные детские дома в Москве и подмосковном Мышкино. В 2010 году- душепопечительский православный .

Был ведущим передач на радиостанции «Радонеж» и телеканале «Спас».

17 июля 2001 года Димитрий Смирнов назначен и. о. председателя, а 7 мая 2003 года — председателем Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами. Занимал пост до 12 марта 2013 года.

С 27 июля 2009 года был членом Межсоборного присутствия Русской православной церкви (занимается подготовкой материалов для рассмотрения на Поместных соборах). В 2011-2020 годах был членом Высшего церковного совета РПЦ (в него входят главы синодальных учреждений).

С марта по октябрь 2013 года — был первым заместителем председателя, а со 2 октября 2013 года по 25 августа 2020 года — председателем Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. С августа 2020 года остался почетным председателем комиссии.

Неоднократно выступал с заявлениями СМИ о необходимости борьбы с абортами, был противником ювенальной юстиции, суррогатного материнства, нетрадиционных сексуальных отношений, критиковал государственную политику в сфере поддержки семьи и детства как недостаточную, в 2020 году выступал с критикой повышения пенсионного возраста, в 2019-2020 годах — закона «О профилактике семейно-бытового насилия». Был известен и рядом других громких высказываний, в частности, о том, что ислам из-за большего числа молодых приверженцев имеет больше будущее, чем христианство, и что женщинам не обязательно получать образование. В 2020 году большой резонанс получило его заявление «последовательный атеист должен покончить жизнь самоубийством», потому что «нет смысла «жить, учиться и бороться», если после смерти только лопух вырастет».

Автор книг «Фарисейское лицемерие» (1997) и «О фарисействе» (2009).

Был награжден церковными орденами: святого благоверного князя Дмитрия Донского II степени (2011) и преподобного Сергия Радонежского III степени (2019).

Был женат. Дочь Мария — кандидат филологических наук, преподаватель Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова. Младшие братья: Николай (род. 1954) — доктор физико-математических наук, профессор кафедры газовой и волновой динамики мехмата МГУ, Иван (1955-2018) — композитор, джазовый музыкант.

Служение

С 1991 года Димитрий Смирнов был переведен в храм святителя Митрофана Воронежского. Там священника назначили отцом-настоятелем. Прихожанам сразу понравился новый батюшка, искренний и с душой. Вскоре отца Димитрия назначили настоятелем еще шести столичных храмов. Однако интересы священника не ограничились церковью: он стал совмещать службы и работу в Синодальном отделе, став ответственным за взаимодействие церкви с вооруженными силами и правоохранителями.

2009 год был отмечен для Димитрия Смирнова получением почетного права носить митру. Несколько лет спустя, в 2013-м, Смирнов оставил работу в Синодальном отделе и был назначен на новую должность. Он стал первым заместителем руководителя патриаршей комиссии, сменив на этом посту патриарха Кирилла. Работа подразделения была направлена на помощь в сфере материнства и семьи.

Беседы с батюшкой. С прот. Дмитрием Смирновым

На вопросы телезрителей отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской, г. Москва. Передача из Москвы.
Прошла первая неделя Великого поста, и в первое воскресенье мы празднуем Торжество Православия. В чем заключается Торжество сегодня?

— Это торжество истинное. Закончилась эпоха Вселенских Соборов: по всем ересям Церковь высказала свое мнение, сформулированы специальные оросы по каждому вопросу, который вызывал споры, противостояния и даже внутренние войны. Люди той эпохи близко к сердцу принимали различные мнения, поэтому бывали столкновения. По поводу всякой ереси людей сажали, ссылали и отправляли на тот свет сотнями и тысячами. Последняя ересь иконоборчества была преодолена. Как праздник первой Недели Великого поста Торжество Православия возник победой иконопочитания. Постепенно, когда Церковь почувствовала, что эпоха Соборов завершилась, Торжество Православия стало восприниматься шире — как победа истинная.

— Сейчас истина далеко не всеми воспринимается.

— Потому что в мире, в котором мы живем, сплошной гул: гул новостей, ритмичной музыки, орудий. Раньше войны были тихие: только в радиусе одного километра можно было услышать шум битвы. Сейчас войны слышны за сто верст. С помощью средств электронной связи можно во всем мире услышать и увидеть разрушенные дома, канонаду горы убиенных людей. Поэтому истины, которые звучат тихо, как прохладный тихий ветер, человеком воспринимаются как нечто далекое, не имеющее большого значения. Камерную музыку слушают всего лишь десятки, сотни людей в маленьких концертных залах, а электронную музыку транслируют на всех радиостанциях, и слушают десятки тысяч. Сотрясающий ритм слышно из проезжающих мимо машин. В этой канонаде звуков истина о Христе людьми не воспринимается.

Во времена христологических споров даже кухарки на рынках до хрипоты спорили о Христе. Сейчас трудно себе такое представить, чтобы на рынке, покупая яблоки, можно было услышать христологические споры. Сейчас современных людей волнует другое: как правильно подать записку, за кого можно молиться, и много других вопросов, которые с точки зрения христианства не имеют место быть. В те времена людей беспокоило, сколько воль во Христе, а сегодня даже студенту духовной семинарии такой вопрос не покажется важным. Человеку стало хватать простых ритуалов.

— Человеку стал не интересен Сам Христос?

— Да, это стало заметно. Последние несколько лет я спрашиваю одно и то же у людей, которые обращаются ко мне за пастырской помощью: есть ли дома Евангелие? Человек отвечает, что книги у него есть, и он их читает. Потом выясняется, что это книги с акафистами или чем-то еще, а слово «Евангелие» человеку не знакомо. Такое встречается очень часто. Сейчас чувствуется слишком большая дистанция между тем, что Господь открыл нам о Себе, и тем, какая религиозность у современного человека. Это небо и земля — слишком большая дистанция. Общая ситуация печальна: в средней школе детям не рассказывают о Боге, зато порнография и наркотики детям доступны.

— Может, современному человеку вообще недоступно учение Христово, которое было воспринято апостолами и которым жили первые христиане?

— Этого не может быть. Конечно, в том мире, в котором мы живем, многое отвлекает человека, но это не означает, что для него учение о Христе недоступно. Сегодня во время Божественной Литургии читался отрывок о том, как Господь беседовал с Нафанаилом, который был простым человеком, наверное, не умеющим читать и писать, но который понял, что Христос – это Сын Божий. Конечно, он родился внутри культуры, которая свидетельствовала о приходе Мессии. А современный человек чего ожидает?

— Об антихристе сейчас говорят больше, чем о Христе.

— Думаю, что это лишь незначительный круг людей, которые интересуются цифрами, знаками и чипами.

— Вопросы телезрительницы: «Молитва Ефрема Сирина и Псалтирь читаются ежедневно или не читаются в субботний и воскресный дни?».

— Если Вы дома хотите почитать молитву Ефрема Сирина, помолиться, то запрещать Вам никто не будет. Но суббота и воскресенье считаются днями праздничными, а эта молитва читается только по будням.

— Вопрос телезрительницы: «Куда после смерти человека девают его венчальные одежды?».

— По поводу венчального платья не знаю, а по поводу крестильной рубахи: в древности христиан хоронили в тех рубахах, в которых они принимали крещение. С тех пор сложился церковный обычай проводить отпевание в белых одеждах, гроб изнутри имеет белый цвет, и вообще, погребальный цвет – белый. Сейчас основная масса людей крестится в младенчестве, поэтому на взрослого человека по смерти крестильную рубаху не наденешь, но если человек крестился во взрослом состоянии, то весьма уместно похоронить его в этом одеянии, в котором он принял Святое Крещение, в знак того, что он сохранил чистоту, полученную в крещении. Если человек за свою жизнь бывал в храме только дважды – на крещении и отпевании, то его облачение не играет никакой роли.

— Вопрос телезрительницы: «Может ли замужняя женщина убираться в храме, например, мыть иконы?».

— Замужняя женщина может убираться в храме сколько угодно

Что такое святая простота? Какая простота угодна Богу и в чем она заключается?

— Такое выражение есть, но оно не из Церковного Предания. Это указывает на человека цельного, простого, воспринимающего то, что ему сказано, так, как это есть, безо всяких подозрений, без толкований слов, без мыслей; принимающий речь адекватно тем словам, которые произнесены.

— Есть такой святой – Павел Препростой. Его так называли за свойство души?

— Да, за целостное, неразделенное состояние его духа.

— Вопрос телезрительницы из г. Орла: «Как поминать усопшего на 40-й день?».

— Главное — панихида в Церкви на 40-й день, которая служится после Литургии, на которой поминают человека. Во время Великого поста 40-й день может выпасть не на Литургию, и тогда поминать нужно на ближайшей к этому дню Литургии в субботу — в этот день по Уставу разрешается служить панихиду.

— Ежедневно в утренней молитве испрашиваем у Богородицы: «Странна муки всякия покажи мя». Что это означает?

— Чтобы Богородица избавила от мук, и они миновали.

— Желание нравиться Богу – это тщеславие?

— В отношениях с Богом мы используем глагол «любить». В русском языке «нравиться» и «любить» – это разные вещи. Когда чувство поверхностное, мы говорим «нравится». «Нравится» в отношениях с Богом – это поверхностно и легкомысленно.

— Должно быть желание возлюбить Бога.

— Да, установить с Богом отношения любви, как отношения сына и отца, дочери и отца.

— Вопрос телезрительницы из Ставропольского края: «Откуда брезгливость берет свои корни, и как ее побороть?».

— Откуда берется брезгливость – это тайна, но связана она с особенностями психики человека. Как преодолевают, к примеру, страх, делают все противоположное: когда боятся собак, то идут, не показывая вида, что боятся. Также и здесь: имеешь брезгливость, но преодолеваешь это. Побороть ее можно только преодолением и молитвой.

— Вы говорили, если вопрошают о вере, то ответ должен быть короче, чем вопрос. Как кратко ответить католику на вопрос «В чем отличие православия от католичества?»?

— В двух словах: в духовности. Дух творит себе формы. Православная форма, в которой отливается духовная жизнь, — наши богослужения, иконопись, архитектура, — другая, нежели в католичестве. Единственное, что у нас общего – это крест, которым мы окружаем нашу жизнь и украшаем облачения и храмы, — принадлежность к Кресту и почитание Креста Господня есть и в католичестве тоже. Начиная с XVIII века, в русской православной культуре произошли серьезные заимствования того, что было в католической западной культуре. Так как творцами культуры являются высшие слои общества, у которых имеются на это средства, то и храмы строили в стиле рококо, классицизма, барокко, возникла даже русская готика. Возникли всякие учения внутри Церкви, появился мистицизм, возникло масонство в русской среде. Это повлияло на духовность. Хотя народу повезло: «высший свет» говорил по-французски и по своему духовному строю страшно далек был от народа, поэтому народная живопись сохранялась в провинциальных и монастырских мастерских. Это было подлинное продолжение той древней традиции, когда элита общества была по своей вере совершено православной.

При Петре I возникла новая культура: изменились внешний вид и покрой одежды, прически; дворцы украшались языческими статуями, что ужасало святителя Митрофана Воронежского. Петр I спровоцировал уход миллионов людей в старообрядчество. При Петре I мужчины стали брить бороды, чего раньше никогда не было — в конце XVII –начале XVIII веков это было сродни приходу антихриста к власти. Для простого народа Петр I ассоциировался с антихристом: монастыри закрывались, из колоколов делали пушки.

— Вопрос телезрительницы из г. Воронежа: «Я упала и сломала правую руку, наложили гипс, в результате чего я не могу осенять себя крестным знамением, а также причаститься, потому что не могу соблюсти пост: врач советует кушать студень и отварные куриные лапки. Что Вы мне посоветуете?».

— Следуйте указаниям врача. Осенять себя крестным знамением можно и левой рукой. Представьте, некий человек потерял на войне правую руку — ему теперь не осенять себя крестным знамением? Можно креститься левой рукой.

Всякая болезнь выступает в качестве поста, потому что является ограничением для человека, вынужденным воздержанием. А студень и куриные лапки – это лекарство, которое будет Вам полезно. Если хотите поститься – кушайте пищу без соли.

От Причастия себя отлучать не нужно, причащаться можно и со сломанной рукой. Когда я ломал правую руку, тоже крестился левой рукой, и никто в храме не обратил на это внимания. Я служил службы со сломанной рукой.

Вопрос телезрителя: «Имеет ли ревность отношение к любви? Мы с мужем живем в браке 27 лет, повенчались. Не могу спокойно смотреть, когда муж уделяет внимание другой женщине. Как избавиться от ревности?».

— Корни ревности находятся глубоко в сердце. Борьба с такими сорняками ведется разными способами. Один из способов истребления сорняка – косить его, тогда со временем погибнет и корень. Если не устраивать по этому поводу скандалов, не выражать недовольство, а терпеливо, с молитвою это переносить, то постепенно ревность пройдет. Все зависит от величины этого корня.

Что говорит Церковь о межрасовых браках? Почему люди потеряли интерес к своему роду, культуре?

— Свою родную природную культуру люди поменяли на общую массовую культуру.

Человек просто не ценит свои исторические корни?

— Он не ценит, не знает, не разбирается. Около 100 лет назад каждая губерния говорила на своем наречии, имела свои песни: и погребальные, и свадебные, и праздничные, и военные. Весь народ пел, потому что не было радио и телевидения. Были простые музыкальные инструменты: ложка, балалайка, гармонь. Народ пел песни, которые слышал от своих дедов, прадедов. У каждой епархии был свой церковный напев, люди собирались и пели праздничные службы. Была большая певческая культура. Напевы уходили корнями в глубочайшую древность. Потом все было вытеснено радио, печатной продукцией, телевидением. Вся фольклорная и церковная музыка в христианском мире исчезла. Сейчас существуют только небольшие группы любителей фольклора, которые его записывают и изучают. Когда человек этого всего не знает, как он может это полюбить? Человек, не знающий математики или истории, не любит ни математику, ни историю. Раньше каждая губерния, каждая епархия рождали и свой фольклор, и особенности архитектуры. А сейчас все стандартно. Общее телевидение, новости уничтожают родную культуру в течение одного-двух поколений.

Жаль, потому что та самобытность, которая доносится до нас с тех времен, очень интересна.

— Я очень люблю фольклор, потому что это подлинно. Все песни современной эстрады надуманы, совершенно неинтересны: в них нет ни поэзии, ни глубины, ни пространства, ни музыкальности. Балалайка – простой инструмент, имеет всего три струны, но звучит в ней очень многое, помимо того, что можно записать на нотном стане.

Если взглянуть в глубину русской истории – сколько талантливых, потрясающих вещей было создано, а потом в течение одного века все исчезло.

— Да. Остались только фольклорные мотивы, которые несут совершенно другую информацию.

— Сейчас только язык разделяет людей – одеты-то все одинаково.

— Верно, даже японцы, китайцы — все в галстуках, брюках. Существует тенденция одинаково одеть и мужчин, и женщин. Остается только расовый характер лица, фигуры; народный характер, который связан с религиозностью народа. Человек может утратить саму религиозность, но ее следы в образе жизни, мышлении, языке останутся с человеком еще на долгие десятилетия.

При попытках стереть все границы между людьми, многие с гордостью говорят: «Я русский». В чем ощущается «русскость»?

— Александр Невский, Чапаев, маршал Жуков – вот ключевые имена русских людей.

— К сожалению, люди теряют свое прошлое.

— Это невежество. Раньше люди жили у себя дома, в деревнях, которые существовали по 700-800 лет. Был определенный быт, уклад; определенная система сельского хозяйства. Потом случалось какое-то вмешательство, например, война или приходил царь-реформатор, и все ломалось или становилось по-другому. Люди приспосабливались заново.

Все-таки сегодня мы празднуем Торжество Православия.

— Мы этим живем: каждый год служим молебен Торжества Православия, обязательно что-то к этому дню читаем. Церковь, помимо главной своей функции приведения людей к Царствию Божиему, является и хранительницей истории, хранительницей памяти о святых — русских гениях на духовном поприще.

Ведущий: протоиерей Александр Березовский Расшифровка: Нина Кирсанова

Блог

Несмотря на наличие наград и внушительный срок, посвященный церкви и вере, Димитрий Смирнов успел прославиться скандальными высказываниями и суждениями. Многие спорные цитаты священника моментально становились предметом обсуждения в «Твиттере» и других соцсетях, а также в блоге Смирнова. Свои взгляды от также излагал в передаче «Русский час». Лекции, проповеди и диалоги, опубликованные в микроблоге Димитрия Смирнова, касались в основном отношения к институту семьи, отношений, воспитания детей.

СМИ прозвали его «главным православным троллем»: в медийном пространстве он занял место умершего Всеволода Чаплина, который также был любителем шокировать публику обличительными речами. Не избежал он и сравнений с «нетрадиционным богословом» Владимиром Головиным.

Так, Смирнов выступал за нерушимость семейного очага, рьяно настаивал на запрещении абортов. Также отец Димитрий неоднократно высказывался за запрет гомосексуальных отношений. Не оставило никого равнодушным и высказывание Димитрия Николаевича о неверующих людях. По мнению протоиерея, жизнь тех, кто не придерживается православной веры, бессмысленна, поэтому им стоит покончить с собой. На видеохостингах популярностью пользовался отрывок из проповеди священника «Ты уже в аду, сынок!», на котором он упрекал современную молодежь в неверии и утверждал, что она глубоко несчастна именно по этой причине.

Смотрите прямо сейчас специальный выпуск программы «Прямая линия. Ответ Священника». В течение 2-х часов в прямом эфире…
Опубликовано Телеканал СПАС Среда, 9 мая 2020 г.

Димитрий Смирнов и Андрей Ткачев
В целом священник неоднократно позволял себе и более жесткие и эмоциональные высказывания. Чего только стоило выраженное Смирновым «чувство глубокого удовлетворения» в ответ на известие о кончине ученого, социолога и психолога Игоря Семеновича Кона. Неоднозначным оказалось и высказывание, призывающее верующих громить витрины магазинов секс-атрибутики.

Множество комментариев вызвало мнение Смирнова по поводу ювенальной юстиции. Священник полагал, что представителям ювенальных служб следует противостоять с оружием в руках. Димитрий Николаевич признавал, что это незаконно, однако считал: для защиты собственной семьи подобное действие оправдано.

Еще одним обсуждаемым в блоге и на других площадках высказыванием стало заявление Димитрия Смирнова о том, что необходимо запретить доступ к сетевым ресурсам всем людям, которые не достигли 21 года. Это обосновано тем, что Интернет, как полагал священник, способен развратить неокрепшие умы юношей и девушек и подтолкнуть молодых людей к неправедным поступкам.

В 2020 году Димитрий Смирнов озвучил мнение по поводу советской власти. По словам священника, «Гитлер отдыхает» по сравнению с тем, какие преступления совершили коммунисты по отношению к жителям страны. В гостях у Владимира Познера он раскритиковал и современную политическую систему, назвав выборы «чистым жульничеством». Также Смирнов заявил, что Россию следует официально называть русским государством, а Владимир Путин должен инициировать соответствующую поправку в конституции.

View this post on Instagram

A post shared by ТАТЬЯНА НИКОНОВА (@nikonova.online) on Jul 23, 2019 at 8:01am PDT

Димитрий Смирнов и Татьяна Никонова
Пятью годами ранее, в 2010-м, Смирнов выразил поддержку неизвестным преступникам, которые попытались взорвать памятник Владимиру Ленину в городе Пушкине. Подобная выходка священника даже стала поводом для обращения в прокуратуру, однако никакой реакции от официальной власти не последовало.

В том же 2020 году Смирнов доказал, что может не только рассуждать и осуждать, но и силой отстаивать интересы церкви. 4 июля священник собрал группу верующих, которые в прямом смысле ворвались на концерт по случаю 20-летия радио «Серебряный дождь» и выключили аппаратуру, сорвав тем самым торжественное мероприятие. Столь решительные действия христиан, как выяснилось позже, стали ответной реакцией на музыку, якобы мешавшую совершать молитвы.

Подобное действие вызвало шквал осуждения как со стороны представителей церкви, так и из уст мирских журналистов. В частности, эта хулиганская акция сравнивалась с действиями скандальной группы Pussy Riot. Кроме того, руководство радиостанции выразило сомнения, что музыка из закрытого помещения могла быть слышна в храме, расположенном на расстоянии километра, да еще и через лесной массив.

Смирнов известен своими рассуждениями о мусульманах. По его мнению, именно они в будущем получат власть, поскольку тверды в вере и готовы умереть за нее, а современные христиане слабы и беспомощны. Отец Димитрий назвал террористов отчаявшимися людьми, которые не хотят расшатывать свои устои, не готовы «пустить к себе похабную эстраду», слабую власть, толерантность и другие атрибуты европейского общества. Такие слова дали повод обвинить священника в оправдании радикализма.

Помимо занятости на телевидении и написания блога, Димитрий Смирнов выпускал книги. Имя и фото священника украшают несколько печатных изданий с избранными проповедями и беседами.

Свои взгляды он излагал и в программах на канале «Спас» и эфире радио «Радонеж». Димитрий Смирнов был постоянным гостем передач «Диалог под часами» и «Беседы с батюшкой» на телеканале «Союз». Также священнослужитель вел свой сайт dimitrysmirnov.ru, на котором выкладывал свои статьи о православии и отвечал на вопросы пользователей о жизни и смерти, христианских ценностях, правилах поста и других волнующих проблемах.

Протоиерей Димитрий Смирнов отвечает на вопросы журналиста Владимира Познера Владимир Познер: Здравствуйте, у нас в…
Опубликовано Ксенией Радость Среда, 30 августа 2020 г.

Димитрий Смирнов и Владимир Познер
В 2019-м Смирнов стал спикером Гиппократовского медицинского форума, где высказался о вопросах репродуктивной этики. Он считал, что аборты сопоставимы с фашизмом, а в сложившемся отношении к этой медицинской процедуре виноват Владимир Ленин, который в свое время пропагандировал аборты не только как допустимое, но и желательное явление.

В начале 2020-го в прессе наделало шума еще одно высказывание Смирнова о гражданских женах. По его мнению, женщины, соглашающиеся на незарегистрированные отношения, могут быть приравнены к «бесплатным проституткам», мужчины не воспринимают всерьез гражданские браки, считая их «временной утехой». Запись скандального разговора со священником появилась на ютьюб-канале «Россия 24».

Цитата из интервью глубоко возмутила публику, особенно женскую ее часть. Руководство РПЦ на это ответило, что не стоит понимать сказанное Смирновым буквально, потому что мысль была сформулирована в «свойственной ему образной манере». Протоиерей Андрей Ткачев и актер Иван Охлобыстин заявили, что согласны со Смирновым. Заступился за Димитрия Николаевича и Владимир Соловьев, отметив, что не разделяет позицию священника, но считает, что тот вправе высказать свое мнение в рамках существующей свободы слова.

Большинство известных лиц, однако, восприняли слова Смирнова неприязненно. Оксана Пушкина назвала высказывание провокацией и «набрасыванием ладана на вентилятор», а Сергей Шнуров посвятил теме стихотворение, полное нецензурных слов.

Сам Смирнов позже заявил через «Комсомольскую правду», что журналисты исказили его слова, а критика направлена была в первую очередь против мужчин, их «беспардонного» отношения к противоположному полу и нежелания жениться. Пытаясь исправить ситуацию, Смирнов наговорил еще больше резких вещей, заявив, что современные мужчины — «маменькины сынки», не способные стать главой семьи и опорой для женщины, а их инфантильность уже вылилась в национальную катастрофу.

Семья и вера

Деликатная сфера — дела сердечные и семейные. Авторы таких вопросов не всегда называют себя, но тема волнует многих. Ответить мы попросили председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерея Димитрия Смирнова.

О сожительстве и венчании

— Отец Димитрий, частый вопрос: почему для венчания обязательна регистрация в загсе?

— Потому что загс выдаёт свидетельство о том, что вы муж и жена. Раньше, когда Церковь была государственной, священник сам регистрировал брак. А сегодня функции разделены: государство ставит штамп в паспорт, а церковь венчает.

— А без регистрации жить — грех? Даже в любви и согласии?

— А почему бы тогда не сходить в загс? Обычно причина одна: чтобы проще было в случае чего расстаться. Брак означает совместную собственность, общие права на имущество. Это ответственность. Если люди её избегают, значит — это не семья, а временное сожительство. «Сегодня мне удобно — я живу с тобой, а завтра будет видно».

— Вы отказываете от причастия тем, кто живёт в таком союзе?

— Строго говоря, такой человек должен выходить из храма при возгласе «Двери, двери!». По канонам он не имеет права присутствовать на важнейшей части литургии. Потому что совершает блудный грех и тем самым ставит себя вне Церкви. Но сейчас из храма не выводят, пусть стоит. А к исповеди, соборованию его допустить нельзя. Хочешь стать членом Церкви — соблюдай правила. А быть одновременно блудником и христианином не получится.

— А если человек скроет, что с кем-то сожительствует?

— Это абсолютно бессмысленно. Вы же приходите в храм не по указке, а ради своей души, к Богу, а не к священнику. Бога не обманешь. Если ваш союз прочен — вступайте в брак и венчайтесь. Если нет — прекратите блудить. И тогда вам открыт путь в Церковь.

Что до свадьбы можно и чего нельзя

— Девушка спрашивает: что можно позволить жениху до брака?

— Очень многое: вести задушевные беседы, писать стихи, дарить цветы, сочинять песни, стоять под окном, заботиться, любить.

— А целоваться?

— Лучше не надо. Пусть немного потерпит.

— А если он просит, тянет к дивану, обижается и грозит уйти?

— Надо ему объяснить: «Милый, я из другой системы. Если ты меня полюбил и делаешь мне предложение, я его рассматриваю. И если соглашусь, назначим день свадьбы. Но не уверена, что скажу «да», потому что раз ты начинаешь с дивана, то вряд ли мне подойдёшь».

— А он говорит: к свадьбе пока не готов, но без ума от тебя…

— Тогда прощай. И если он уйдёт — слава Богу.

— Но девушка его любит. И уступает, надеясь позже оформить отношения.

— Напрасно надеется. Какой глупец женится на той, которая и так ему принадлежит? Он ей годами будет морочить голову. Скажет, что надо скопить на шикарную свадьбу, разбогатеть, купить дом… Потому что зачем ему проблемы? Рядом молодая, красивая, я люблю её, она меня, живём вместе. Всё прекрасно! И так будет, пока я не встречу в метро другую, которую полюблю ещё больше…

Об интимном

— Могут ли верующие супруги использовать контрацепцию?

— По церковным правилам, контрацепция — это покушение на убийство. И если она эффективно сработала, то это совершённое убийство. Именно так.

— Но бывают же ситуации, когда люди не в состоянии растить много детей — ни сил, ни средств…

— Если православные супруги категорически не хотят иметь больше детей, у них есть один надёжный и не связанный с грехом способ — воздержание.

Надо ли готовиться к семейной жизни

— Как не сделать ошибки, выбирая себе пару?

— Нужно долго, не менее года, узнавать того человека, с кем собираешься жить. Задавать ему вопросы. Например: «У нас будут дома иконы?», «Мы будем воспитывать детей в православной вере?». Или: «В какой храм ходишь?» И если ответ «Ни в какой» — есть повод задуматься, стоит ли развивать знакомство.

— Бывает, что муж прилично зарабатывает и хочет видеть дома хозяйку, мать, а женщина сама стремится делать карьеру…

— Надо заранее присмотреться к родителям своей невесты: какие у них отношения, какой уклад. Люди часто воспроизводят родительскую модель поведения. Если у юноши в голове один проект, а у девушки другой, то с семейным строительством возникнут проблемы. Но главное — у них должна быть общая цель.

— Какая? Каждый хочет счастья…

— Счастье — это состояние, возникающее в хорошей семье. А цель православной семьи — построение домашней церкви, где муж — священник, жена — дьякон, то есть его помощник, а дети — народ Божий, их надо привести к Христу.

— Молодожёны обычно думают о другом.

— Поэтому на три брака в России приходится два развода. Общая цель исчезла, остались индивидуальные желания. Иногда совсем простые: возникло влечение — женятся, охладели — развод. Вступают в брак, чтоб было «кому постирать». Или выходят замуж, чтоб в доме «мужиком пахло». А потом мучаются.

— Семейной жизни должна предшествовать какая-то подготовка?

— Нужно читать духовные книги о молитве, о самоконтроле, о покаянии. И понимать, что будущее — не максимальный комфорт, а служение ближним.

Протоиерей Димитрий Смирнов Беседовал Михаил Устюгов

Источник: «Крестовский Мост»

31 августа 2020 г.

Смерть

Летом 2020 года стало известно, что у Димитрия Смирнова проблемы с сердцем: немолодой священнослужитель был госпитализирован в кардиологическую реанимацию. Представители РПЦ поспешили успокоить почитателей, заверив, что опасности уже нет и текущее состояние здоровья батюшки оценивается как удовлетворительное.

В мае 2020-го Смирнов заболел коронавирусом, после которого долго не мог оправиться. В августе того же года Димитрия освободили от должности из-за ухудшившегося здоровья. Месяцем позже священнослужитель был госпитализирован.

21 октября 2020 года стало известно, что Димитрий Смирнов скончался. Он умер на 70-м году жизни. По предварительной информации, причиной смерти стали осложнения, вызванные ранее перенесенным коронавирусом.

Протоиерей РПЦ Димитрий Смирнов госпитализирован с коронавирусом

Димитрий Смирнов

Сегодня стало известно, что у 69-летнего протоиерея РПЦ Димитрия Смирнова был диагностирован коронавирус. 5 мая священнослужитель был доставлен в одну из столичных больниц с положительным тестом на COVID-19 и пневмонией. Вчера состояние протоиерея ухудшилось, и сейчас он находится под тщательным наблюдением врачей.

О диагнозе Димитрия Смирнова, известного своими скандальными высказываниями, и еще нескольких священнослужителей в своем фейсбуке на днях рассказала жена одного из московских священников Наталья Зубкова — сейчас пост по каким-то причинам удален, но его скрины интернет-пользователи уже успели распространить в сети. В своем обращении Наталья призвала всех держаться вместе в этот непростой период, а также молиться друг за друга, врачей и всех, находящихся на передовой.

Димитрий Смирнов

Давайте, как бы это ни было тяжко, слушаться патриарха, не ходите в храмы, сидите дома, молитесь келейно, поберегите отцов, они сейчас на вес золота. Вместе с батюшкой сейчас в больнице отец Димитрий Смирнов, отец Николай Кречетов, отец Владислав Свешников и многие другие батюшки,

— написала Наталья Зубкова.

Интересно, что ранее Димитрий Смирнов заявлял о пользе коронавируса. Протоиерей выразил мнение, что пандемия спровоцировала людей на проявление своих лучших качеств, и назвал это уникальное время по-своему благодатным.

Мы все сейчас являемся свидетелями очень важного и полезного явления. Дело в том, что все погибшие от коронавируса врачи и пациенты не только отдали свои жизни во имя жизни ближних, но и смогли пережить экстатический опыт любви, которая выходит за границы эгоизма. Дело в том, что когда человек претерпевает, он получает какое-то очень важное качество для собственного духа. Именно поэтому все мы обязаны «сдать экзамен» на терпение — ведь именно оно является самым главным фундаментом всех мыслимых человеческих добродетелей,

— высказался протоиерей Смирнов.

В одном из своих недавних интервью газете «Токио симбун» Димитрий Смирнов также назвал ядерное оружие «замечательным изобретением» и выразил убеждение, что именно благодаря ему «Россия еще существует».

Из блога Дмитрия Смирнова (фитнес-редактора «Men’s Health») : rus_dudnik — LiveJournal

…понял, почему у одних людей дома уютные, теплые и добрые, а у других грязные и невразчные при условии равного уровня достатка. Первые верят в хорошее, вторые постоянно ожидают проблем. Тоже самое происходит в зале. Кто-то постоянно нудит, что:

— это невозможно
— все они химичат и ты тоже, просто не говоришь
— у меня позвоночник не казенный
— судьи подсуживают своим, а этому вообще недосед засчитали только потому, что 300
— я уж старый, мне 25, 31, 38, 42 (вставьте свою цифру)
— а у тебя все равно не получится меня научить жать и т.д.

Раздражают меня такие парни. Сильно. И не потому, что я такое неуживчивый, а потому что знаю, что у хорошего силовика с годами должна выработаться привычка постоянно замечать плюсы. Например,такие:

— на прошлой тренировки шло тяжелее
— с каждым годом становлюсь все сильнее
— старые травмы уже почти не беспокоят
— о, новый личные рекорд
— некоторые рекорды ставят и в пятьдесят лет
— техника стала поуверенней и т.д. и т.п.

И вот такие люди строят свой дом, свою семью, свое тело, свое здоровье, свою страну, весь наш мир такими, каким все это должно быть в самом грандиозном своем воплощении. Они не ждут неприятностей, не грузятся новостями и не слушают придурков, которые трубят, что все плохо. Возможно, плохого немало, но если изо всех сил не толкать вперед все то хорошее, что есть, лучше точно не будет.

В конечном итоге у всех у нас, наверное, есть выбор: либо вниз — к алкоголизму, угарным дебошам, ожирению, отупению, безволию, разбитым и брошеным мечтам, ссаным пеленкам, отвратным женам и нетерпеливому ожиданию конца, либо вверх — к здоровью, миру, добру, силе, отваге, храбрости, мудрости, духовности, единству, гуманности, уюту, теплу и процветанию всего человечества. И каждый из нас способен приблизить то или другое обычными и бытовыми, в общем-то, поступками. Кто-то, подняв 300, а кто-то выбросив на хрен из дома телевизор.

Вам решать.

ДС

http://www.mhealth.ru/blog/Dimakrat

Встреча с протоиереем Дмитрием Смирновым

Вчера в читальном зале библиотеки имени Герцена прошла встреча с протоиереем Дмитрием Смирновым. В эти дни в Вятке проходят Трифоновские образовательные чтения, и встреча с о.Дмитрием — одно из мероприятий чтений. Дмитрий Смирнов очень известный священник, и мне нет нужды представлять его читателям. Можно найти множество видеозаписей с проповедями и беседами отца Дмитрия. По его некоторым довольно резким высказываниям и по критике в адрес этих высказываний можно составить такое впечатление, что протоиерей Дмитрий Смирнов — человек жесткий, крутой, даже грубый. Так ли это на самом деле? Нет, совсем не так, чему я очень рад. Таково мое главное впечатление от этой встречи. При ближайшем рассмотрении отец Дмитрий оказался человеком совсем не грубым, не заносчивым. Отец Дмитрий — спокойный, деликатный, доброжелательный пожилой священник. Муж тих и миролюбив, словами апостола Павла. Не менее важно и то, что отец Дмитрий — умный, отзывчивый собеседник, он обладает замечательным даром общения с большой аудиторией. Можно делать неудобные и не очень приятные нам высказывания, но это лишь будет лишь одна, не самая значительная, сторона личности.
Небольшое пояснение. На фотографиях рядом с о.Дмитрием еще один священник, это переводчик русского жестового языка для для людей с нарушениями слуха.
Ниже — несколько цитат, небольших отрывков из речи о.Дмитрия Смирнова.



«Пройдет 50 лет, и России не будет. В России главным языком будет чеченский, а за Уралом — китайский… Византия была центром мира, центром цивилизации. А кто сейчас там живет? Великий турецкий народ. Я был в Турции. Что там сейчас? «Эй, русский, купи мандарин, купи апельсин…»

«Есть пословица: «Русские своих не бросают». Вот только русские мужчины бросают своих жен и детей. Даже звери и птицы своих детенышей не бросают, а русские мужчины бросают. В современном русском мужчине нет ответственности, нет благородства. Это даже не человек, не мужчина. Когда горит деревня, мужики говорят: «А, до нас еще далеко…»

«Мы превратились в дикий, совершенно безнравственный народ. Мы не умеем читать. Ужасно жалко — тысяча лет России, и всё пойдет прахом. Я из-за этого даже сон потерял, у меня бессонница. Вот Подмосковье — какая там красота у нас. И представьте, приедут какие-то другие люди, не русские, и построят там дачи».

«Не могут даже городу Кирову вернуть его настоящее имя — Вятка. Как будто Сергей Миронович Киров этот город основал или построил его».

«Мужа надо выбирать долго, по науке. А так, как сейчас замуж выходят и женятся — по-быстрому, так собак случают. Я узнал недавно африканскую пословицу: «Чтобы вырастить и воспитать одного ребенка, нужна целая деревня».

«Почитайте «Основы социальной концепции Русской Православной церкви». Там всё есть. У нас даже священники не читают. Темень непролазная…»

О.Дмитрий читает записку из зала: «Муж бросил, занимается черной магией». Отвечает: «Спасибо за информацию».

«Если я приеду в Саудовскую Аравию и смогу арабам объяснить, что такое христианство, то они бегом побегут креститься. Человек должен на коленях приползать в церковь. А русские так говорят при крещении: «А у меня бабушка крещёная». Ну и что? А у меня прабабка была полька и католичка. Я с русским народом бьюсь уже 40 лет».

Отец Дмитрий читает записку из зала: «Спасибо, что вы нам открыли глаза». Отвечает: «Вечер уже, пора открывать глаза, пора просыпаться».

Читает записку из зала: «Пожалуйста, говорите громче». Отвечает: «Я могу говорить громче, это не проблема. Но если я буду говорить громче, то вы будете между собой разговаривать. А так вы сидите тихо и меня слушаете».

Читает записку из зала: «Стоит ли делать прививки?» Отвечает: «У нас это ничего не стоит, у нас в стране прививки бесплатные».

Об абортах: «Если я совершу теракт здесь, заминирую этот зал и взорву его, то меня не убьют, не казнят, меня посадят на пожизненный срок в тюрьму. А ребенок в утробе матери, который ничего не сделал, безвинный — его убивают, и ничего».

Дмитрий Смирнов играет сольные скрипичные сонаты

БАРТОК: Соната для скрипки соло. Дж.С. БАХ: Партита № 2 для скрипки соло. SCHNEEBERGER: Соната для скрипки соло / Дмитрий Смирнов, vln / First Hand Records FHR117

Никогда не слышал о скрипаче Дмитрии Смирнове, который, судя по фото, уже в преклонном возрасте. Судя по всему, он был солистом на русском языке в Мариинском театре в Санкт-Петербурге.Оркестры в Санкт-Петербурге и Москве, а также гастроли в Люцерне, Базеле, Арговии (Ааргау, Швейцария) и Гштааде, в основном в труднодоступных местах для большинства международных карьер.

На этом диске он использует два знакомых произведения Бартока и И.С. Баха и одно весьма необычное произведение композитора Ханшейнца Шнеебергера (1926–2019), которого Смирнов знал лично в последние годы своей жизни. Согласно буклету, Шнеебергер научил его правильному стилю музыки Бартока и Вереша, а также своему собственному, подчеркнув «присущее музыке течение.Это видно по его подходу к сонате Бартока, прекрасному исполнению, которое хорошо сравнимо с записями Барнабаса Келемена (Hungaroton) и Тамсина Уэйли-Коэна (Signum), обе из которых находятся в моей коллекции. Исполнение Смирновым Партиты Баха также очень хорошо, не выходя за рамки лучших записей прошлого, таких как великолепная композиция Джозефа Сигети. Скажу, однако, что его техника в последнем быстром движении выдающаяся.

Но призом этого сборника является соната Шнеебергера, прекрасное современное произведение, в котором битональные гармонии сочетаются с лирическим верхом, почти как у Энеску, Бартока и Шостаковича.Быстрая вторая часть «Allegro comodo e grazioso» на самом деле настолько лирична, насколько вы, вероятно, услышите в современной скрипичной сонате, приятной для слуха, но все еще играющей с гармонической основой. Можно почти охарактеризовать его как тональное движение с битональными штрихами, а не наоборот; и во всей этой музыке Смирнов играет со страстью и самоотдачей.

Очень хороший диск, с упором на последнюю работу.

— © 2021 Линн Рене Бэйли

Подпишитесь на меня в Twitter (@Artmusiclounge) или Facebook (как Monique Musique)

Вернуться на главную страницу ИЛИ

Прочитайте Путеводитель по классической музыке для девушки пингвина

Нравится:

Нравится Загрузка…

Родственные

Состояние здоровья протоиерея дмитрия смирнова на сегодняшний день. Предводитель церкви протоиерей дмитрий смирнов

Протоиерей Дмитрий Смирнов — яркая и неоднозначная фигура в Русской Православной Церкви. Этот человек является примером искренней веры и желания нести слово Христово в общество. Следуя веяниям времени, отец Дмитрий размещает проповеди и лекции в собственном мультиблоге, а также постоянно участвует в съемках программ «Беседы с отцом» и «Диалог под часами».

Детство и юность

Биография Дмитрия Николаевича Смирнова началась в Москве. Будущий подвижник христианства родился 7 марта 1951 года. Стоит сказать, что прадед Дмитрия Николаевича также посвятил свою жизнь церкви, а дед был офицером Белой гвардии, которая, как известно, славилась за его сильную веру в Бога.

Смирнов окончил школу с углубленным изучением математики и физики, затем поступил на заочное отделение Московского пединститута, на художественно-графический факультет.Однако вскоре юноша решил пойти по стопам прадеда и отправился учиться в духовную семинарию в Сергиев Посад.

Интерес к постижению знаний о религии был таков, что Дмитрий Смирнов окончил курс семинарии экстерном, потратив на это два года. Не сомневаясь в правильности выбранного жизненного пути, Смирнов также окончил духовную академию, после чего был рукоположен в священники в одном из столичных храмов.

Служба

С 1991 года Дмитрий Смирнов переведен в храм святителя Митрофана Воронежского. Там священник был назначен игуменом. Смирнов до сих пор служит в этом храме. Прихожанам сразу понравился новый священник, служивший искренне и с душой. Вскоре Дмитрий Смирнов был назначен настоятелем еще шести храмов столицы. Однако интересы Дмитрия Смирнова не ограничивались церковными службами. Отец стал совмещать службы в храмах и работу в Синодальном отделе, став ответственным за взаимодействие церкви с вооруженными силами и правоохранительными органами.


2009 год ознаменовался для Дмитрия Смирнова получением почетного права носить митру. Спустя несколько лет, в 2013 году, Смирнов уходит с работы в Синодальном отделе и назначается на новую должность. Сейчас отец Дмитрий – первый заместитель главы Патриаршей комиссии. Работа этого подразделения направлена ​​на помощь в сфере материнства и семьи.

Блог

Несмотря на наличие наград и внушительный жизненный путь, посвященный церкви и вере, Дмитрий Смирнов успел прославиться своими довольно нестандартными высказываниями и суждениями.Многие противоречивые цитаты священника моментально становятся предметом обсуждения в Твиттере и других. социальных сетях, а также в блоге Смирнова. Лекции, проповеди и диалоги, публикуемые в микроблоге Дмитрия Смирнова, касаются его отношения к институту семьи, родам и отношениям.


Итак, священник выступает за неприкосновенность семейного очага, ревностно настаивает на запрете абортов. Также отец Дмитрий неоднократно высказывался за запрет гомосексуальных отношений и педофилии.Заявление Дмитрия Смирнова о неверующих людях также никого не оставило равнодушным. По мнению протоиерея, жизнь тех, кто не придерживается православной веры, бессмысленна, поэтому они должны покончить жизнь самоубийством.

Позже Смирнов будет настаивать на том, что журналисты неверно истолковали его слова. Стоит отметить, что официальный представитель пресс-службы Московского Патриархата поспешил заявить, что такое отношение к атеистам является лишь частным мнением Дмитрия Смирнова, которое ни в коем случае нельзя рассматривать как официальную позицию церкви.


В общем, священник не раз позволял себе говорить более резко и эмоционально. Каково же «чувство глубокого удовлетворения», выраженное Смирновым в ответ на известие о смерти известного ученого, социолога и психолога Игоря Семеновича Кона. Неоднозначно и заявление Смирнова, призывающего верующих бить витрины секс-атрибутов.

Однако, несмотря на столь эксцентричное поведение священнослужителя, представители православной церкви считают отца Дмитрия правоверным и подвижником христианских ценностей.Да и сами верующие часто горячо поддерживают точку зрения своего духовного пастыря.


Мнение Смирнова о ювенальной юстиции также вызвало много комментариев. Священник считает, что представителям служб по делам несовершеннолетних разрешается противостоять с оружием в руках. Дмитрий Николаевич признает, что это незаконно, но считает, что такое действие вполне оправдано в целях защиты собственной семьи.

Еще одним высказыванием, обсуждаемым в блоге и на других сайтах, стало заявление Дмитрия Смирнова о необходимости запретить доступ к интернет-ресурсам всем лицам, не достигшим 21-летнего возраста.Обосновывается это тем, что Интернет, по мнению священника, способен развратить неокрепшие умы юношей и девушек и подтолкнуть молодежь к неправедным поступкам.


В 2015 году Дмитрий Смирнов высказал свое мнение о советской власти. По словам священника, он «отдыхает» по сравнению с преступлениями, совершенными коммунистами по отношению к жителям страны. В частности, Дмитрий Николаевич уверен, что Ленин виноват в том, что сегодня аборты получили такое распространение.

Более того, пятью годами ранее, в 2010 году, Смирнов выразил поддержку неизвестным преступникам, пытавшимся взорвать памятник в городе Пушкин. Такая выходка священника даже стала поводом для обращения в прокуратуру, но реакции официальных властей не последовало.


В том же 2015 году Смирнов доказал, что может не только рассуждать и осуждать, но и силой отстаивать интересы церкви, как он их видит. 4 июля священник собрал группу верующих, которые буквально ворвались на концерт по случаю 20-летия радио «Серебряный дождь» и выключили аппаратуру, тем самым сорвав гала-концерт.Столь решительные действия христиан, как потом выяснилось, стали ответом на музыку, якобы мешающую молитве.

Эта акция вызвала шквал осуждения как со стороны представителей церкви, так и из уст светских журналистов. В частности, эту хулиганскую акцию сравнивали с действиями небезызвестной группы Pussy Riot. Кроме того, руководство радиостанции выразило сомнения в том, что музыку из закрытого помещения можно будет услышать в храме, находящемся на расстоянии километра, да еще и через лес.

Личная жизнь

Личная жизнь Дмитрия Смирнова сложилась счастливо. Протоиерей женат. Дочь Дмитрия Николаевича, Мария Смирнова, пошла по стопам отца и посвятила свою жизнь христианству. Верующая девочка работает воспитательницей в одном из детских домов. Интересно, что брат Дмитрия Смирнова, Иван, тоже яркая личность. Однако мужчина избрал другой путь служения: служение искусству. Иван Смирнов – популярный джазмен, композитор и гитарист.

Дмитрий Смирнов сейчас

Помимо работы на телевидении и ведения блога, Дмитрий Смирнов издает книги. Сейчас имя и фото священника украшают семь печатных изданий с избранными проповедями и беседами, однако поклонники Дмитрия Николаевича с нетерпением ждут новых произведений священника.


В 2017 году священник продолжает пополнять коллекцию проповедей и телепередач, в которых старается наставить неверующих на христианский путь, а верующим помочь укрепить их веру.

Проекты

  • «Беседы со священником»
  • «Благовещение»
  • «Диалог под часами»
  • «Русский час»

Православный священник, о котором пойдет речь далее, является защитником традиционных христианских ценностей и борцом с проявлениями гомосексуализма и педофилии. Выступает против ювенальных технологий изъятия детей из семьи. Он считает, что детям до 21 года нельзя давать доступ к Интернету и компьютерным играм… Этот человек выступает против абортов и обвиняет Ленина в том, что он принуждает всю медицинскую общественность принять этот грех как обыденность.

Протоиерей Дмитрий Смирнов ставит свои проповеди в русло полемики и полемики, из которых потом получаются разные трения с очень внимательными к его словам и действиям журналистами, такими как Владимир Соловьев, Николай Сванидзе, владелец канала Дождь — Валерий Панюшкин, Владимир Познер и другие. Священник считает, что настоящих атеистов в России не так много, и по логике они должны покончить жизнь самоубийством, потому что смысла жизни у них нет.Но они этого не делают, значит, все же чего-то боятся.

Биография

Его дед служил в Белой Армии, а прадед был священником. Он коренной москвич, родился 7 марта 1951 года. После окончания физико-математической школы № 42 Смирнов поступил в пединститут и учился на художественном факультете. В августе 1978 года он поступил в Московскую духовную семинарию и за два года прошел весь курс обучения экстерном, а затем его ждала Московская духовная академия, которую он также экстерном закончил за полтора года.

Первым храмом, где он был зачислен в штат священников, был Крестовоздвиженский храм в Алтуфьево в Москве. Затем, 1 января 1991 года, переведен в храм святителя Митрофана в Петровском парке, где до сих пор служит протоиерей Дмитрий Смирнов и, параллельно, является настоятелем еще восьми монастырей Москвы и Московской области.

При этом храме есть художественная и музыкальная школа, пять детских домов, в том числе православный детский дом «Павлин», в котором 50 воспитанников.В одном из этих домов преподает и его собственная дочь, филолог Мария Смирнова.

Занимаемые должности

Протоиерей Дмитрий Смирнов стал ведущим православного канала «Спас». С 2011 года является членом Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. В том же году по решению Священного Синода включен в состав Патриаршего Совета по вопросам, связанным с семейными ценностями и защитой материнства. На этом посту он сменил Патриарха.

Кроме того, он занимает следующие должности: председатель Синодального отдела по работе с Вооруженными Силами, проректор Свято-Тихоновского Православного гуманитарного университета, декан кафедры православной культуры Академии ракетных войск. Петра Великого и др. В 2012 году указом Президента Российской Федерации протоиерей Дмитрий Смирнов включен в состав Комиссии по делам казначейства.

Дипломатия

Дипломатия — великая вещь, но есть контингент людей, которые не всегда понимают этот язык, и иногда действительно просто невозможно обойтись без такого живого и открытого человека, как отец Дмитрий.В самой доступной форме он указывает людям на их недостатки и опасные для души страсти, с которыми просто необходимо бороться и вовремя обращать на них внимание.

Его упрекают в Патриархе Кирилле, который всегда очень корректен во всех вопросах, касающихся религии и политики, но на то он и Патриарх. Есть в Думе Жириновский, который всю правду-матку режет, невзирая на лица! Однако есть президент, который считает, что Жириновский выражает свое личное мнение, а не мнение правительства страны.

Так отец, в первую очередь, высказывает свое мнение, и оно может звучать с острым подтекстом из-за его яркой харизматичной натуры, но в его словах есть доля правды. В частности, коммунисты любят упрекать его в нелюбви к Ленину, Сталину и вообще ко всей советской эпохе. Протоиерей Дмитрий Смирнов практически приравнял Советский Союз к фашистскому Третьему рейху. Однако если вы внимательно изучите историю, то вас действительно ужаснет только количество святых мучеников Русской Православной Церкви, которых после революции стали расстреливать и отправлять в ссылки, не говоря уже о десятках миллионов замученных и убит без суда и следствия.

Духовная работа на телевидении и радио

Разговоры с протоиереем Дмитрием Смирновым на телеканале Союз всегда очень живые и увлекательные. Его интересно послушать в программе «Диалог под часами», куда он приглашает известных гостей. Также ведет программу «Благовещение» на Радио Радонеж. Чуть ранее Дмитрий Смирнов был ведущим программы «Русский час». Он является активным блогером в Интернете, где очень четко выражает свою позицию.

Общественного и церковного деятеля Дмитрия Николаевича Смирнова сегодня можно увидеть и услышать по телевидению и радио во всевозможных передачах. И несомненно, слушать его проповеди или отвечать на вопросы всегда очень интересно, так как его язык общения с людьми весьма своеобразен. Именно поэтому священник очень популярен и привлекает большое внимание зрителей. Сегодня он служит настоятелем храма святителя Митрофана Воронежского и ряда других храмов как в Москве, так и в области.

Смирнов: биография

Непредубежденный и прямолинейный Дмитрий Смирнов стал лидером и основателем православного проекта «Отдельный отдел», где аборт защищают, противодействуют и борются с ним. Протоиерей Дмитрий Смирнов резко отзывается о либералах и известен своей обширной миссионерской деятельностью.

Москвич, родился 7 марта 1951 года. Его прадед был священником, а дед — белогвардейским офицером. В юности Дмитрий окончил школу с физико-математическим уклоном, а затем пошел учиться на «заочное обучение» в Московский пединститут на художественно-графический факультет и защитил диплом по скульптуре.

Церковное дело

Летом 1978 года он уже учился в Московской Духовной Семинарии Сергиева Посада. Протоиерей Дмитрий Смирнов окончил ее экстерном, а затем продолжил обучение в Московской духовной семинарии, где также досрочно сдал экзамены.

В 1980 году назначен священником Крестовоздвиженского храма в Алтуфьево (Москва).

С 17 июля 2001 года работал в Синодальном отделе по взаимодействию с правоохранительными органами и Вооруженными Силами.В 2009 году протоиерей Дмитрий Смирнов был награжден правом ношения митры. Имеет множество орденов и наград, из которых наиболее значимыми являются орден Преподобного, полученный в 2004 г. от УПЦ, орден Св. Дмитрия Донского II и III степеней, полученный в 2006 и 2011 гг. от РПЦ.

В 2013 году священник освобожден от должности в Синодальном отделе и назначен первым руководителем аппарата Патриаршей комиссии по вопросам семьи и материнства. Он также является проректором Санкт-Петербурга.Тихоновского Богословского института, а также декан факультета православной культуры Академии, отец Димитрий сегодня является сопредседателем Московского Патриархата по медико-биологической этике.

Word

Протоиерей Дмитрий Смирнов часто посещает популярную православную программу «Беседы с отцом», которая транслируется на канале «Союз». Также он стоял у истоков программы «Диалог под часами» на канале «Спас». На радио «Радонеж» он до сих пор возглавляет проект «Благовещение».

Отец Дмитрий Смирнов активно пользуется Интернетом, где ведет свой блог и высказывает собственное мнение.

Протоиерей (фото его представлено ниже) — необычайно сильный и крупный, легкий и добродушный, но самое главное — очень смелый и мужественный человек. Тот, кто любит говорить правду.

Семья протоиерея Дмитрия Смирнова

Отец Димитрий — внук священномученика Василия. Он женат и уже имеет взрослую дочь.Она работает учительницей в одном из православных храмов, в котором служит ее отец. Родной брат Дмитрия — Иван Смирнов, композитор и джазовый гитарист.

Убеждения

Смирнов — ярый защитник традиционных семейных ценностей и борец с пропагандой гомосексуализма и проявлениями педофилии. Он очень интересно высказался об атеистах, которых, по его мнению, немного. Дмитрий Смирнов считает, что таким людям нет смысла жить, бороться и учиться, поэтому, по идее, они должны покончить жизнь самоубийством, ведь на месте их гибели все равно вырастет лопух.Но это не так, и скорее всего, эти атеисты не настоящие и все же чего-то боятся. Его сарказм не всегда понятен людям. Впрочем, многим отец Дмитрий с этим даже приятнее. А кто все принимает за чистую монету, ну пусть мучаются, раз не хотят думать глубже и читать между строк.

Провокатор

Своими резкими высказываниями немного напоминает депутата Жириновского. Отец Дмитрий назвал добрым делом взрыв памятника Ленину.За подобные заявления его сильно критикуют и даже хотят привлечь к ответственности. Однако всем следует понимать, что священник не отражает официальное мнение Русской Православной Церкви, а потому вправе давать свою личную оценку, которая может звучать достаточно эмоционально.

Дата рождения: 7 марта 1951 г. Страна: Россия Биография:

В 1968 году окончил физико-математическую школу № 42. Окончил художественно-графический факультет Педагогического института.

В августе 1978 года поступил, который закончил экстерном за два года, а через год поступил в Московскую Духовную Академию, которую также закончил экстерном за полтора года.

В 1980 году назначен священником в штат Крестовоздвиженского храма в с. Алтуфьев, Москва.

1 января 1991 года назначен настоятелем храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в ​​Москве, где служит по сей день.Параллельно, по мере роста числа новых прихожан, он стал настоятелем восьми храмов, два из которых находятся в Подмосковье.

Решением Священного Синода от 17 июля 2001 года назначен исполняющим обязанности председателя. С 7 мая 2003 г. — заведующий кафедрой.

— член Русской Православной Церкви.

Решением Священного Синода от 27-28 декабря 2011 г. () включен в (- Патриаршую комиссию).

С 1 августа 2012 года указом Президента Российской Федерации член Совета по делам казачества при Президенте Российской Федерации.

Решением Священного Синода от 12 марта 2013 года () освобожден от должности председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами и назначен первым заместителем председателя Патриаршей комиссии по делам семьи и охраны материнства и руководитель его аппарата.

Решением Священного Синода от 2 октября 2013 года () назначен председателем Патриаршей комиссии по вопросам семьи, охраны материнства и детства.

Участвует как руководитель в работе общественного православного. Проректор, декан факультета православной культуры Академии РВСН имени Петра Великого, сопредседатель Церковно-общественного Совета по биомедицинской этике Московского Патриархата.

Образование:

Московская духовная семинария.

Протоиерей Димитрий Смирнов — клирик Русской Православной Церкви… Говоря о духовенстве, многие прихожане считают его связующим звеном между своими земными грехами и их прощением Господом Богом.Возможно, это так.

Но, помимо этого, Дмитрий Смирнов помогает людям вне церковной службы, проводя большую просветительскую работу. Его лекции, программы и программы пользуются большим спросом.

Отец просто, ясно и доступно рассказывает о жизни по воле Божией и отвечает на вопросы.

Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

Дмитрий Смирнов ведет образ жизни, который кому-то может показаться необычным для духовенства. Но священники тоже должны идти в ногу со временем, применяя блага цивилизации на благо людей.

Так вот, у этого священника из России есть свой видеоблог, где можно почерпнуть много полезной информации.

Полезную информацию, ответы на вопросы интересующихся христианством можно найти по ссылке: http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet/. Перейдя по ссылке, в правом верхнем углу есть фото священника и рубрика «Задать вопрос».

Здесь вы можете оставить свой вопрос священнику, предварительно записавшись.Важно прочитать правила, которые появляются при переходе по ссылке «Задать вопрос», и следовать этим рекомендациям.

Важно знать, что ответ прозвучит вживую! Их читают в программе «Радио Радонеж», а о. Дмитрий отвечает им. Кстати, нажав на любую из программ, можно посмотреть, на какие вопросы были даны ответы и даже узнать ответ, начав смотреть видео с указанного места.

В блоге обсуждаются следующие вопросы:

  • проповедь о терпении, страдании.Протоиерей дает советы, как умиротворить душу;
  • проповедь об истинной любви;
  • О. Дмитрий дает сведения о пророках, русских святых и даже литераторах;
  • Святые и короли;
  • Христианская жизнь святых людей и многое другое.

Это лишь некоторые из тем, которые протоиерей обсуждает со своими гостями. Блог содержит полезную информацию, которая поможет верующему понять, что нужно в этой жизни.Постоянно добавляются новые записи, программы и программы, блог не стоит на месте, а живет активной жизнью.

Отец Дмитрий Смирнов — кратко о фактах биографии

Дмитрий Николаевич родился 5 марта 1951 года. Родился в семье военного, но его прадед был священником, поэтому и был выбран этот путь. Имеет высшее педагогическое образование, окончила Московский государственный педагогический институт. После поступил в высшее православное учебное заведение, а затем получил образование за 2 года.

Где находится о. Дмитрий?

На данный момент является клириком храма Митрофана Воронежского. Кроме того, он является настоятелем 7 приходов, расположенных в Москве. В течение 12 лет он занимал должность председателя Синодального отдела. Давал советы по военным вопросам.

Сейчас, помимо ведения церковной службы, занимается преподавательской деятельностью. С 2013 года назначен председателем Патриаршей комиссии.

Теперь вы можете получить консультацию по семейным отношениям.Придерживаясь четких принципов, она помогает семьям достичь семейного счастья.

Где послушать и посмотреть проповеди отца Дмитрия Смирнова

Дмитрий Смирнов — интересный человек, с которым интересно не только общаться, но и слушать его проповеди. Послушать проповедь на интересующую тему можно по ссылке — http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/propoved/. По состоянию на конец июня 2018 года опубликовано 108 программ.

Протоиерей известный деятель, консультирующий по следующим вопросам:

  • явно борется с пропагандой гомосексуализма;
  • защищает христианские ценности семьи;
  • отрицает возникновение СПИДа как вирусного заболевания;
  • поддерживает семьи, выбравшие семейное образование для своих детей.

В блоге размещено интервью священника на телеканале Союз, радио Воронеж. Также можно посмотреть «Диалог под часами».

Диалог в рамках программы «Часы» с протоиереем Дмитрием Смирновым

На общественном телеканале «Спас» (православный канал) идет передача, ведущим которой является сам протоиерей. Он приглашает большое количество гостей в свою студию.

В разговорах поднимают злободневные вопросы… Среди гостей не только священнослужители, но и политические деятели.

Обратите внимание: транслирует новую программу по субботам в 22:00.

Программа вопросов и ответов с о. Дмитрий Смирнов

Учитывая, что протоиерей старается наставить на путь истинно верующих, есть и программа, где можно получить ответы на все интересующие вопросы. Поэтому, если возник вопрос, на который человек не может найти ответ, то рубрика «Задать вопрос» очень полезна.

Заключение

Человек, ищущий и интересующийся православной верой, может обращаться к священнику на исповеди, может изучать жития святых и закон Божий, читать и слушать проповеди святых отцов церкви. Возможность для современного человека задать вопрос онлайн и получить ответ от высокого священнослужителя — восхитительна!

Вы также можете ознакомиться с постами блога, размещенными в Твиттере, ВКонтакте, на YouTube. Дмитрий Николаевич поможет советом всем, кто попал в трудную жизненную ситуацию.

61 — reproducible-builds.org

Опубликовано: 3 июля 2016 г.

Что произошло в воспроизводимом Наращивает усилия в период с 19 июня по 25 июня 2016 г.

Обновления GSoC и Outreachy

Другие исправления основной ветки разработки

Эмиль Великов искал в IRC подсказки о том, как гарантировать уникальность значений во время построить, чтобы сделать недействительным кеши шейдеров в Mesa, когда тоже нет Информация о системе контроля версий доступен. Возможным решением является отметка времени, которая достаточно уникальна для локальные сборки, но их все равно можно воспроизвести, разрешив перезапись с SOURCE_DATE_EPOCH .

Исправлены пакеты

Следующие 9 пакетов стали воспроизводимыми из-за изменений в их построить зависимости:

cclib librun-части-perl llvm-toolchain-моментальный снимок python-крипто python-openid р-биок-короткометражный r-bioc-вариантаннотация рубин-hdfeos5 sqlparse

Следующие пакеты стали воспроизводимыми после исправления:

Некоторые загрузки исправили некоторые проблемы воспроизводимости, но не все из них:

  • hdfeos4/2.19v1.00+dfsg.1-5 Аластер МакКинстри.
  • icu4j/57.1-2 Тони Мэнсилла, #827985 Криса Лэмба.
  • pari/2.7.6-1 Билла Алломберта,

Отправленные исправления, которые еще не попали в архив:

  • #827684 против cgoban от Chris Lamb: установите для SHELL статическое значение.
  • #827731 против олова от Alexis Bienvenüe: удалить патч, который перезаписывает макросы __DATE__ / __TIME__ , так как gcc теперь может его обрабатывать
  • #827863 против шведского от Alexis Bienvenüe: используйте локаль C для сортировки.
  • #827987 против взглядов Криса Лэмба: используйте SOURCE_DATE_EPOCH для встроенной метки времени.
  • #827994 против cmtk Криса Лэмба: используйте локаль C для сортировки.
  • #828008 против aghermann от Chris Lamb: соблюдайте SOURCE_DATE_EPOCH для временных меток, встроенных в справочные страницы.
  • #828012 против bind9 Криса Лэмба: учтите SOURCE_DATE_EPOCH для встроенной временной метки.
  • #828017 против лягушки от Chris Lamb: не включайте файлы pyc/pyo в пакет.
  • #828021 против дополнительных модулей cmake от Скарлетт Кларк: нормализовать разрешения и порядок файлов в архивах.
  • #828060 против libffado от Chris Lamb: исключить файл с тестовым выводом из пакета.
  • #828066 против gsmlib от Chris Lamb: соблюдайте SOURCE_DATE_EPOCH для временных меток, встроенных в справочные страницы.
  • #828067 против grib-api от Chris Lamb: исключить файлы pyc из package.
  • #828122 против libxmlbird от Криса Лэмба: сортировка списка файлов с подстановкой.
  • #828123 против магнума от Chris Lamb: используйте статическое значение для встроенного имени хоста.
  • #828131 против pyjwt от Криса Лэмба: исключить данные о покрытии из пакета.
  • #828145 против mkdocs Криса Лэмба: соблюдайте SOURCE_DATE_EPOCH для встроенной временной метки.
  • #828164 против рвения Криса Лэмба: используйте UTC для встроенной метки времени.
  • #828168 против x42-плагинов от Daniel Shahaf: используйте printf вместо непереносимого echo .

Обзоры пакетов

За эту неделю добавлено 139 отзывов, 20 обновлено и 21 удалено.

Найдено новых проблем:

Крис Лэмб, Сантьяго Вила и Матеуш Лукасик сообщили о 53 ошибках FTBFS.

разработка дифоскопа

Цитата недели

«Мои сборки настолько воспроизводимы, что они дают сбой ровно каждый второй раз». — Йоханнес Зимке (@discordianfish)

Разное

Выпуск этой недели был написан Крисом Лэмбом (lamby), Райнером Херрманном и Хольгером Левсеном и проверен группой людей, занимающихся воспроизводимыми сборками, в IRC.

неделя 36 в цикле растяжки

Что произошло в воспроизводимом наращивает усилия в период с декабря 27 и 2 января:

Инфраструктура

dak теперь автоматически принимает и отбрасывает файлы .buildinfo (фиксация 1, 2) благодаря Нильсу Тикьеру и Ансгару Бурчардту. Позже это подтвердил Маттиа Риццоло.

Исправлены пакеты

Следующие пакеты стали воспроизводимыми из-за изменений в их построить зависимости: банши-сообщество-расширения, javamail, моно-отладчик-libs, питон-авро.

Следующие пакеты стали воспроизводимыми после исправления:

  • avrdude/6.2-5 Милана Купчевича.
  • blosxom/2.1.2-2, загруженный Рондой Д’Вайн, оригинальные патчи (#777292, #793001) Криса Лэмба и Акиры.
  • buzztrax/0.10.2-2, загруженный Sebastian Dröge, оригинальный патч от Chris Lamb, исправлено в основной ветке.
  • dx/1:4.4.4-8 Грэма Инггса.
  • gap-guava/3.12+ds1-3 Джерома Бенуа.
  • goffice/0.10.26-1 загружено Дмитрием Смирновым, исправлено вверх по течению.
  • gunroar/0.15.dfsg1-8, загруженный Markus Koschany, оригинальный патч от Reiner Herrmann.
  • iceweasel/43.0.2-1 Майка Хомми.
  • ii-esu/1.0a.dfsg1-7, загруженный Markus Koschany, оригинальный патч от Reiner Herrmann.
  • jing-trang/20131210+dfsg+1-4 Сэмюэля Тибо.
  • mstflint/4.1.0+1.46.gb1cdaf7-1 от Mehdi Dogguy.
  • mu-cade/0.11.dfsg1-9, загруженный Markus Koschany, оригинальный патч от Reiner Herrmann.
  • mumble/1.2.12-1 Кристофера Кнэдла.
  • netris/0.52-10 от Rhonda D’Vine, оригинальные патчи (#778201, #793707) от Chris Lamb и akira.
  • onboard/1.1.2-2, загруженный Майком Габриэлем, оригинальный патч Райнера Херрманна.
  • parsec47/0.2.dfsg1-7, загруженный Markus Koschany, оригинальный патч от Reiner Herrmann.
  • патологический/1.1.3-14 Маркуса Кошани.
  • projectl/1.001.dfsg1-8, загруженный Markus Koschany, оригинальный патч от Reiner Herrmann.
  • re2c/0.15.3-1 от JCF Ploemen.
  • с3д/0.2.2-14 Свена Экельманна.
  • tulip/4.8.0dfsg-2 Янна Дирсона.
  • val-and-rick/0.1a.dfsg1-5, загруженный Markus Koschany, оригинальный патч от Reiner Herrmann.
  • xterm/321-1 Свена Иоахима.

Некоторые загрузки исправили некоторые проблемы воспроизводимости, но не все:

Непроверенные изменения:

  • fltk1.1/1.1.10-20 Аарона М. Уко, в настоящее время FTBFS.
  • fltk1.3/1.3.3-5 Аарона М. Уко, в настоящее время FTBFS.

воспроизводимый.debian.net

тестирует дистрибутив (будущий stretch ) теперь тестируется на armhf . (h01ger)

Четыре новых узла сборки armhf , предоставленные Vagrant Cascandian, были интегрированы в инфраструктуру. Это позволило создать 9 новых рабочих мест строителей armhf . (h01ger)

Система сборки на основе RPM, koji, теперь находится в нестабильном и тестируемом . (Марек Марчиковски-Гурецкий, Симин Луо).

Обзоры пакетов

131 отзыв был удален, 71 добавлен и 53 обновлен за предыдущую неделю.

Крис Лэмб и Крис Уэст сделали 58 новых отчетов FTBFS.

Новые проблемы, обнаруженные на этой неделе: недетерминированный_порядок_in_gsettings_glib_enums_xml, nondeterminstic_output_in_warnings_generated_by_breathe, qt_translate_noop_nondeterminstic_ordering.

Разное

Стивен Чемберлен подробно объяснил, почему воспроизводимая кросс-сборка между архитектурами имеет значение, и опубликовал результаты своих тестов, сравнивающих дебутстрапированный chroot stage1 linux-i386 , когда-то сделанный из официальных пакетов Debian, с другими, кросс-сборенными из kfreebsd-amd64.

Канадец совершает убийство в Иллинойсе после изучения вопроса об отмене смертной казни

« Прокуратура штата Миссури настаивает на упразднении государственной комиссии по вынесению приговоров и руководящих принципов | Главный | Комиссия по вынесению приговоров США публикует окончательные федеральные данные о вынесенных приговорах за 2010 ФГ и годовой отчет »

15 апреля 2011 г.

Канадец совершает убийство в Иллинойсе после изучения вопроса об отмене смертной казни

Эта криминальная история из Иллинойса, озаглавленная «Женщина убита в Оук-Брук после того, как ее отследила GPS», рассказывает о канадском убийце, который утверждает, что воодушевился отменой в Иллинойсе смертной казни.Вот подробности:

Мужчина из Британской Колумбии, Канада, обвиняется в том, что застрелил свою бывшую девушку на парковке корпоративного парка Оук-Брук после того, как отследил ее с помощью устройства GPS, приклеенного к ее машине, и после изучения закона Иллинойса о смертной казни, прокуратура сказал сегодня.

20-летний Дмитрий Смирнов из Суррея сдался полиции вскоре после того, как неоднократно стрелял в 36-летнюю Йитку Весел из Уэстмонта в Виндзорском офисном парке по адресу 125 Windsor Drive в западном пригороде, сообщили власти.

Во время судебного заседания, на котором ему было отказано в освобождении под залог, прокуратура заявила, что Смирнов переехал в район Чикаго в 2008 году после того, как познакомился с Веселом через службу онлайн-знакомств. Но Весель в конце концов вернулась к своему бывшему парню, а Смирнов вернулся в Канаду….

Две недели назад он приехал в этот район из Канады, купив пистолет 40-го калибра и боеприпасы в Сиэтле по пути в район Чикаго, сказал Берлин. По словам Берлина, он прибыл в этот район 8 или 9 апреля и разыскал адрес Весела через Интернет.По словам Берлина, Смирнов жил в своей машине четыре дня после возвращения в этот район.

Смирнов прикрепил к ее машине GPS-устройство и отслеживал ее в течение нескольких дней, сказал Берлин. В среду вечером он подошел к ней на парковке и начал стрелять. Когда он перезаряжался, она бросила на него кофе и упала на землю. По словам Берлина, он произвел еще несколько выстрелов. По словам Берлина, Весель получил несколько выстрелов в голову и тело и скончался на месте…

Позже

Смирнов предоставил видеозапись признания.Берлин сказал, что Смирнов реализовал свой план после того, как выяснил, существует ли в Иллинойсе смертная казнь. Всего несколько недель назад губернатор Пэт Куинн подписал закон, запрещающий смертную казнь в штате.

15 апреля 2011 г., 09:39 | Постоянная ссылка

Трекбэк

URL TrackBack для этой записи:
https://www.typepad.com/services/trackback/6a00d83451574769e201538ddea470970b

Ниже перечислены ссылки на блоги, в которых упоминается, что канадец совершает убийство в Иллинойсе после изучения вопроса об отмене смертной казни:

Комментарии

Очень интересно.Возможно, смертная казнь имеет какой-то сдерживающий эффект, даже если для достижения конца игры требуется много времени…

Добавил: Алекс | 15 апреля 2011 г., 10:27:35

Итак, подождите, он убил ее в Иллинойсе (где она жила), потому что там не было смертной казни, или он убил ее, потому что в Иллинойсе не было смертной казни?

Жаль, что он не смог заманить ее в Канаду, где тоже нет смертной казни. Но тогда, возможно, он не хотел повышать их уровень убийств, который намного ниже, чем в Соединенных Штатах, и который, как и в Соединенных Штатах, снизился за последние 20 лет.

Добавил: Аноним | 15 апреля 2011 г., 12:08:18

Когда я был сотрудником AUSA в Вирджинии, я косвенно участвовал в деле против банды наркоторговцев, которая действовала как в Александрии, так и за рекой Потомак в округе Колумбия.

Как это часто бывает, банда соперничала с конкурирующей бандой. Чтобы решить эту проблему, одному из парней из банды А было поручено убить одного из парней из банды Б, чтобы установить, что цена этого нежелательного соревнования будет очень высокой.

Назначенный стрелок из банды А (которая базировалась в Александрии) сумел убедить цель из банды Б (которая также базировалась в Александрии) прокатиться с ним. План состоял в том, чтобы отвезти его в неприятный район округа Колумбия, чтобы убить. Однако все пошло наперекосяк, и все пошло прахом до того, как был нанесен какой-либо ущерб.

Поскольку дело касалось как наркотиков, так и межгосударственного заговора с целью убийства, USAO проявило большой интерес. Мы поймали парня из Банды А. Один из допрашивавших его агентов спросил, почему план такой сложный, т.е.е., зачем рисковать и откладывать поездку в округ Колумбия, чтобы убить цель, когда было бы намного проще просто устроить ему засаду в Александрии?

Мистер Банда А ответил: «Потому что в округе Колумбия нет смертной казни».

Представление о том, что ДП не имеет сдерживающей силы, не просто ошибочно, а бредово.

Отправленный: Билл Отис | 15 апреля 2011 г., 12:18:04

Это определенно оживит разговор о том, предотвратит ли смертная казнь преступление или нет..

Автор: Лайду Нопеасти | 15 апреля 2011 г., 12:34:52

Куинн должен извиниться перед семьей и жителями Иллинойса. Вот почему вы не объявляете всеобщую амнистию и не отменяете ДП. Если вы против смягчения наказания в каждом конкретном случае. Есть нераскаявшиеся убийцы, которые заслуживают смерти, и DP просто может быть сдерживающим фактором… для некоторых. У Куинна эта смерть на его руках. Он и такие губернаторы, как Билл Ричардсон, оказывают медвежью услугу верховенству закона и решениям присяжных. Надеюсь, он не сможет спать несколько месяцев.

Автор: DeanO | 15 апреля 2011 г., 12:44:32

Декан О:

Сомневаюсь. Когда вы категорически против чего-то по религиозным или моральным соображениям, смысл в том, что затраты считаются несущественными — они не учитываются. Для них вопрос не в том, удерживает ли возможность смертной казни, и если да, то стоит ли того сдерживающий эффект: по определению, никакое дополнительное устрашение того не стоит. Даже если бы можно было показать, что смертная казнь предотвращает дюжину убийств (или 20 — выберите число) на каждого казненного убийцу, это было бы просто неуместно.По крайней мере, государство не запачкало руки, активно вызывая смерть убийцы, а не просто пассивно не в состоянии предотвратить смерть многих других (не убийц) жертв.

Я правильно понял, Питер? Питер? (Интересно, нет комментариев от Питера в ответ на этот пост.)

Добавил: гость | 15 апреля 2011 г. 13:09:45

гость —

Также не было комментариев от Питера (или Клаудио, или Джона К., или Анонима (см. выше)), когда Дуг опубликовал пост с вопросом, какой приговор должен быть вынесен Халиду Шейху Мохаммеду.

Аболиционисты прекрасно знают, что подобные случаи требуют смертной казни; что ни один нормальный человек не будет считать срок в несколько лет, независимо от его продолжительности, справедливостью; и что есть некоторые эпизоды настолько ужасные и совершенно ледяные, что обычное возражение о невиновности, плохом адвокатировании и т. д. звучит не просто неправильно, но и безумно.

Они помнят, что Тимоти Маквей оставил их угрюмыми и растерянными. KSM убил в 17 раз больше людей, чем Маквей.Так что аббаты молча прокрадываются мимо и надеются, что все пройдет, и они снова смогут показать сестру Пержан, или Эла Шарптона, или кого-то еще.

Отправленный: Билл Отис | 15 апреля 2011 г. 13:30:43

Билл:

Я абсолютно уверен, что Питер, или Клаудио, или Джон К. объяснят, почему подобные преступления (независимо от их количества) являются просто прискорбными издержками, которые необходимо терпеть как часть цены жизни в просвещенном и цивилизованном обществе. Если они особенно смелые, они объяснят, почему они считают особенно важным выступать против возможности смертной казни для таких людей, как Халид Шейх Мохаммед или Тимоти Маквей, или людей, которые признают, что отсутствие смертной казни было важным фактором в их решениях. совершить убийство (или совершить его в юрисдикциях, в которых его нет, в отличие от тех, в которых он есть).Я немного удивлен, что никто из них еще не прокомментировал — просто дайте им время.

Кстати, вы можете знать ответ на этот вопрос; Не знаю: есть ли в этом случае основания для федерального судебного преследования в виде смертной казни? Я не был уверен, составляли ли межгосударственные/международные аспекты планирования и совершения преступления правовую основу для федерального судебного преследования; и, даже если бы это было так, возможно, нежелание вызывать недовольство Канады было бы важным фактором, который следует учитывать при принятии решения о продолжении.В противном случае, если ответчик вел себя так оппортунистически, как сообщается здесь, это, казалось бы, представляет собой учебник для федерального судебного преследования, несмотря на (или из-за) его недоступность в соответствии с законодательством штата.

Добавил: гость | 15 апреля 2011 г. 13:53:28

Билл Отис помощник прокурора США в Вирджинии?

Очень страшно.

Добавил: анон | 15 апреля 2011 г. 14:06:41

DP не остановит этого парня от его действий или кого-либо еще….. Если они так склонны убивать человека, в некоторых случаях DP предпочтительнее, зачем проводить остаток своей жизни взаперти с большим вонючим Гарри слизистые мешочки…Предполагая, что убийцы оказываются там… LWOP должно быть достаточно….

Автор: Джош | 15 апреля 2011 г. 14:07:40

Джош:

Я думаю, вы упустили суть статьи. Суть статьи в том, что отсутствие возможности смертной казни было существенным фактором в решении этого лица совершить убийство (или, по крайней мере, там, где он выбрал его для совершения). Вы просто отбрасываете здесь вопрос о слоне в комнате, говоря, что возможность смертного приговора в любом случае не остановила бы его, поэтому «LWOP должно быть достаточно.»

Добавил: гость | 15 апреля 2011 г. 14:45:05

В 2008 году ему было 17 лет. Жертве было 33 года. Была ли она сексуальным преступником, когда они начали свои отношения?

Автор: Превосходство Клауса | 15 апреля 2011 г. 14:53:52

сразу —

«Билл Отис, помощник прокурора США в Вирджинии? Очень страшно».

Спасибо. Я хотел напугать торговцев метамфетамином, мошенников-миллионеров, торговцев оружием и им подобных, и я ценю комплимент. С другой стороны, мне было не так страшно, когда подсудимый понял, что ему нужно изменить свое отношение к миру, чтобы иметь шанс на лучшую жизнь, см. United States v.Мартин, 25 лет, F.3d 211 (4-й округ, 1994 г.) .

Тем не менее, поскольку тема здесь не обо мне, несмотря на типичный ad hominem (но эй, вы пропустили (пока) называя меня нацистом), а о смертной казни, возможно, вы могли бы нам сказать, почему Халид Шейх Мухаммед, веселый убийца тысяч, заслуживает наказания, качественно идентичного тому, которое вы бы дали парню, который продает героин или опрокидывает заправку.Не могли бы вы помочь мне с этим?

Отправленный: Билл Отис | 15 апреля 2011 г. 15:28:42

Джош —

Позвольте мне задать вам тот же вопрос, который я задал парню, который считает меня «страшным»: не могли бы вы объяснить, почему Халид Шейх Мохаммед, веселый убийца тысяч, заслуживает наказания, качественно идентичного тому, которое вы бы назначили парню, который продает героин или опрокидывает на заправке? Или вы считаете, что он должен получить смертную казнь вместо этого?

Отправленный: Билл Отис | 15 апреля 2011 г. 15:35:41

Невысказанный вопрос, который может даже вывести из себя SC: если он собирался так много планировать, почему бы не сделать еще немного и не спланировать, что это сойдет ему с рук? Убийцы, которых они ловят, обычно не являются преднамеренными, а раскрываемость убийств в стране снижается.

Добавил: Gritsforbreakfast | 15 апреля 2011 г. 15:39:39

гость —

Это действительно хороший вопрос, и, признаюсь, я не знаю ответа. Поездки между штатами и преследование могут обеспечить юрисдикционную основу, но эти вещи носят технический и юридический характер.

Федеральный закон о смертной казни от 1994 года расширил федеральный закон, сделав смертной казнью 60 преступлений, но я не знаю, охватывает ли он это. Закон допускает смертную казнь для лица в любом штате или территории, совершившего преступление, такое как убийство назначенных государственных служащих, похищение людей, повлекшее смерть, убийство по найму, стрельба из проезжавшего мимо автомобиля со смертельным исходом, преступления сексуального насилия, повлекшие смерть, автомобиль- грабежи, повлекшие смерть, и некоторые преступления, не повлекшие смерть, в том числе управление крупным наркобизнесом.Но я не знаю этого достаточно подробно, чтобы дать вам точный ответ. Частично причина этого в том, что я не был членом AUSA уже 12 лет и немного заржавел.

Что касается другого вашего замечания: я раньше думал, что существует такая вещь, как принципиальный аболиционизм, в том смысле, в каком вы его изложили. Теперь я настроен довольно скептически; Я думаю, что это в лучшем случае преднамеренная слепота.

Мы все хотим просвещенного и гуманного общества. Такое общество по определению сохраняет наибольшее количество невинных жизней.Принимая во внимание 20 или около того различных независимых исследований, проведенных за последнее десятилетие (доступно на http://www.cjlf.org/deathpenalty/DPDeterrence.htm), практически все из них показывают, что каждая казнь удерживает от 5 до 18 человек. убийствах — выступать против смертной казни означает сознательно смириться с потерей, часто ужасными способами, сотен или, возможно, тысяч невинных жизней. Это не просвещено и не принципиально. Это ужасно и раскрывает ханжеское, моральное праздничное мышление, которое просто ошеломляет.

Отправленный: Билл Отис | 15 апреля 2011 г. 16:06:24

Такие истории типичны. Они делают прокурора непререкаемым богом. Заголовок может быть таким: «Человек убивает после покупки оружия». Или как на самом деле: «Женщина убита в Оук-Брук после того, как ее отследил GPS».

Оба эти факта доказуемы конкретными доказательствами. Заявление о том, что он убил после изучения закона о смертной казни, вызывает подозрение. Во-первых, требуется некоторая субъективная интерпретация, и мы не можем и не слышали другую сторону истории, а именно то, что на самом деле имелось в виду.И не будем, потому что даже если у подсудимого есть адвокат, ему посоветуют хранить молчание. К тому времени, когда мы услышим, что на самом деле имелось в виду, пусть и другое, эта история уже послужит своей цели.

Так что эта история на самом деле история Берлина (прокурора), потому что Берлин — рассказчик, а средства массовой информации — робот-попугай.

Наиболее вредным, однако, является медвежья услуга человечеству, потому что ситуация используется для саморекламы (для офиса окружного прокурора или для правоохранительных органов в целом и для политического маневрирования в отношении ДП).

Автор: Джордж | 15 апреля 2011 г. 16:39:28

Джордж:

Таким образом, суть в том, что «не обращайте на это внимания, потому что это подтверждает показания прокурора, которые могут быть неточными; потому что, даже если они полностью точны, мы никогда не можем быть полностью уверены, что они точны, потому что подсудимый не будет оспаривать это, потому что адвокат посоветует ему оставаться молчит; и потому, что во всяком случае было бы «медвежьей услугой человечеству» рассматривать его, даже если версия прокурора окажется совершенно точной»? Я понимаю, что главное (хотя и самое вредное) заключается в том, что даже если эта версия окажется полностью точной, она будет «несослужать [e]».. . человечества», чтобы политика признала возможность того, что перспектива смертной казни влияет на основное поведение, даже если это так.

А сколько здесь «субъективной интерпретации»? Либо он сделал, скажем, поиск в Google по слову Иллинойс + отменяет + «смертная казнь» в период времени, предшествовавший убийству, либо нет. Если да, то то, что он нашел в Интернете, либо оказало на него какое-то влияние, либо нет.

Добавил: гость | 15 апреля 2011 г. 17:11:56

Джордж:

Также: «Человек убивает после покупки оружия», в отличие от упоминания о том, что он, по-видимому, выследил ее с помощью устройства GPS и, очевидно, исследовал недавнюю отмену смертной казни в Иллинойсе? В том маловероятном случае, если я когда-нибудь возглавлю газету, напомни мне не нанимать тебя в качестве писателя или редактора.

Добавил: гость | 15 апреля 2011 г. 17:19:18

Конечно, это дело поднимает вопрос о доступности оружия для любого сумасшедшего, который хочет положить свои деньги.

Автор: Терри Беккет | 15 апреля 2011 г. 18:18:36

Гость: «А сколько здесь «субъективной интерпретации»? Либо он делал, скажем, поиск в Google по слову Иллинойс+отменяет+»смертная казнь» в период времени, предшествовавший убийству, либо нет. Если он это сделал, то, что он нашел в Интернете, либо оказало на него какое-то влияние, либо нет.»

Как я уже сказал, субъективно. Но в вашем аргументе есть большая проблема, и она тоже типична. Повествование прокурора совершенно не соблюдает презумпцию невиновности, и вы, очевидно, следуете его примеру. Но вы не одиноки. Средства массовой информации знают, как само собой разумеющееся.

Автор: Джордж | 15 апреля 2011 г. 18:28:57

Джордж:

Ладно, посмотрим. Но давайте предположим на данный момент, что «рассказ» прокурора оказался точным (как я уже сказал, я допускаю, что нам придется подождать, пока мы не узнаем наверняка), и что этот человек действительно решил совершить это. убийство (или, по крайней мере, выбрал, где его совершить) на основании категорической отмены в Иллинойсе смертной казни.Будет ли ваша позиция считать «медвежью услугу человечеству», которая будет сопровождаться признанием того, что отмена смертной казни в Илнойсе учитывала убийство «самой вредной вещи», т. изменить любой?

И хотя бы относительно того, проводил ли подсудимый поиск в Интернете с использованием определенных ключевых слов (например, Иллинойс + отмена + «смертная казнь») в течение, скажем, месяца до убийства, как это субъективный вопрос?

Добавил: гость | 15 апреля 2011 г. 19:15:07

Джордж —

Вы за или против смертной казни Халида Шейха Мохаммеда?

Отправленный: Билл Отис | 15 апреля 2011 г. 19:17:51

Гость, это как раз тот вид умственной гимнастики, который пропаганда предлагает нам предаваться, и развлечение придает ей достоверность.

Даже если он искал информацию о DP, и прокурор мог представить это как доказательство преднамеренности, это не является доказательством того, что он не убил бы, если бы в Иллинойсе все еще был DP. Это потребовало бы доказательства отрицательного, что невозможно, и именно это придает такой пропаганде ее живучесть.

Автор: Джордж | 15 апреля 2011 г. 19:50:00

Мистер Билл, разве вы не утверждали, что сенатор Кил не имеет значения?

Автор: Джордж | 15 апреля 2011 г. 19:52:28

Джордж:

«Даже если он искал информацию о DP, и прокурор мог представить это как доказательство преднамеренности, это не является доказательством того, что он не убил бы, если бы в Иллинойсе все еще был DP.»

Вы не думаете, что это хотя бы **какое-то** доказательство, которое заставило **некоторое** задуматься об отмене в Иллинойсе смертной казни при определении **либо** совершения убийства **или** где совершить это? О чем, черт возьми, ты считаешь это свидетельством? (Я не могу представить, чтобы у вас были доказательства, представленные защитой по уголовному делу, чтобы доказать утвердительную защиту в соответствии с любым стандартом, который вы здесь применяете.)

Во всяком случае, здесь мы занимаемся «умственной гимнастикой»; это не зал суда.Презумпция невиновности является юридической фикцией, подходящей для суда. (Я не хочу, чтобы меня неправильно поняли: это исключительно важная юридическая фикция; альтернатива была бы неприемлемой.) Это блог. Это как в классе юридической школы. Профессору Б. — или любому из нас в комментариях — уместно спросить: «Предположим, что факты — это X, тогда что?»

Предположим, этот парень говорит, и нет никаких сомнений в правдивости или достоверности его заявления: «Я учел решение Иллинойса отменить смертную казнь, по крайней мере, некоторое внимание при принятии решения, делать ли это, и это сильно повлияло на мое решение о том, где поступить». Это.Если бы смертная казнь все еще существовала в Иллинойсе, я, возможно, не применял бы ее, и почти наверняка не применил бы ее в Иллинойсе, в отличие от Канады или какого-нибудь другого штата США, где смертной казни не было».

Я так понимаю, что ваш ответ будет одним из следующих или обоими: «Я займусь этим вопросом только после того, как буду убежден, что это именно то, что произошло на самом деле (и я не буду убежден, если тот факт, что это действительно имело место)» или «эта возможность не может быть признана ни при каких обстоятельствах, потому что это помешало бы цели категорической отмены смертной казни.Скажи мне, что я не прав; и если так, то почему и как я ошибаюсь. Мне просто неинтересно слышать, что это просто «пропаганда», которой нельзя потакать только потому, что прокурор предложил это.

Добавил: гость | 15 апреля 2011 г. 20:14:57

Джордж —

Это не совсем простой вопрос. Поскольку вы хранили молчание, когда Даг поднял этот вопрос девять дней назад («[Я] вдохновлен статьей в LATimes, я очень хочу услышать, как (и с какими целями вынесения приговора) люди думают, что преступники, совершившие терроризм, должны быть наказаны» ), тогда, если мне интересно ваше мнение — как и мне — мой единственный выбор — спросить в другой ветке.Это кажется подходящим, поскольку здесь речь идет о DP.

Это не личное дело, это актуальная тема, представляющая большой интерес для людей, которых волнует вынесение приговора.

Чтобы констатировать очевидное, вы можете легко ответить, если хотите. И это требует не более чем да или нет (хотя вы, конечно, можете уточнить, как я надеюсь, вы это сделаете). Я не могу представить, что у тебя нет мнения по этому поводу.

Вы за или против смертной казни Халида Шейха Мохаммеда?

Отправленный: Билл Отис | 15 апреля 2011 г. 22:33:51

гость —

Лично мне не нужно полагаться ни на что из рассказанной Дугом истории, поскольку в деле, в котором я участвовал (см. третий комментарий в этой ветке, 15 апреля 2011 г., 12:18:04), подсудимый сказал прямо и по существу, что он избежал совершения убийства в Вирджинии, потому что он мог перейти реку в округ Колумбия, где не было смертной казни.

Отправленный: Билл Отис | 15 апреля 2011 г. 22:43:17

Гость, я не оспариваю, что прокурор имел право констатировать факты как известные и, вероятно, делал это добросовестно, а средства массовой информации имели право их печатать по своему усмотрению. Также нет никаких причин иметь что-либо против обсуждения гипотез.

Я верю, что правосудие восторжествует и должно восторжествовать над женщиной, которая была убита, и ее семьей, но я также думаю, что надлежащая правовая процедура должна начаться с самого начала, когда СМИ получат информацию.Проблема в том, что большинство адвокатов защиты не хотят, чтобы это рассматривалось в СМИ, и поэтому не могут попытаться сбалансировать историю. Так что новости по умолчанию почти всегда односторонние.

Единственное, что я хочу сказать, это то, что статья похожа на вступительный аргумент обвинения. Хотели бы вы, чтобы вас арестовали и судили таким образом? Или что, если бы вы были адвокатом, назначенным для этого дела, и первое и единственное, что вы знали бы об этом деле, была эта статья? Считаете ли вы это справедливым или считаете, что из-за этого ваша работа станет более тяжелой? Если бы ваша работа была более жесткой, не потому ли это, что прокурор уже получил какое-то преимущество? Последний вопрос.Считаете ли вы, что прокурор продвигал это дело в СМИ исключительно потому, что общественность имеет право знать (чистый альтруизм), или вы считаете, что это была какая-то ожидаемая или заработанная выгода?

Мистер Билл, я пропустил пост Дуга Халида Шейха Мохаммеда и ничего не знаю об этом деле. Но если вы спросите, должен ли он получить DP, я, вероятно, отвечу «нет», потому что убийство кого-то — не лучший способ продемонстрировать, что убийство — это неправильно.

Автор: Джордж | 16 апреля 2011 г. 1:12:54

Джордж —

«Я пропустил сообщение Дуга о Халид Шейхе Мохаммеде и ничего не знаю об этом деле.»

К сожалению, мы все много знаем об этом деле, о массовых убийствах 9-11, которые KSM признал (на самом деле, провозгласил), что он спланировал. Слава Аллаху, смерть неверным и все такое.

«Но если вы спросите, должен ли он получить DP, я, вероятно, откажусь, потому что убийство кого-то — не лучший способ продемонстрировать, что убийство — это плохо.»

Мне интересно, что вы говорите, что «вероятно» сказали бы «нет». Есть ли обстоятельства, при которых вы сказали бы «да»?

Отправленный: Билл Отис | 16 апреля 2011 г. 8:08:31

Билл,

Нацист, неонацист или ненацист, вы действительно все еще очень страшны.

Три вопроса к вам:

Откуда берется ваше очевидное ненавистное мышление?

Почему у тебя такая потребность направить его сюда?

Считаете ли вы ненависть хорошей основой для формулирования государственной политики?

Добавил: анон | 16 апреля 2011 г. 13:52:10

@ Гость 15 апреля 5:18

Ему 20 лет, он иностранец.

Он не «положил свои деньги» в лицензированном оружейном магазине или в любом другом месте, где любое предложение о контроле над оружием могло бы повлиять на покупку пистолета.

Поскольку он уже решил совершить убийство, а покупка оружия из любого источника с намерением совершить убийство уже является незаконной, я не уверен, как, по вашему мнению, принятие другого закона с меньшим наказанием могло его удержать.

Отправленный: Мэтью Карберри | 17 апреля 2011 г. 17:19:16

сразу —

Если вы действительно хотите меня о чем-то спросить, лучше напишите разглагольствования со знаком вопроса, я буду рад ответить.

О, подождите, разве вы только что не говорили, что меня нужно забанить? Ну тогда я не смогу ответить, не так ли?

Скажи, пока ты будешь запрещать оппозиционных комментаторов, у меня здесь есть несколько книг, которые ты, возможно, захочешь сжечь.Зачем останавливаться на простом кляпе?

Отправленный: Билл Отис | 17 апреля 2011 г. 19:16:09

Привет, Йитка была моей невесткой и любимой тетей моей маленькой девочки. Я встретил Смирнова только один раз, когда он гостил у Житки несколько дней. Он мало говорил… и кто мог знать… кем он был на самом деле. Если я когда-нибудь увижу его снова, я плюну ему в лицо и пожелаю ему гореть в аду за всю ту боль, которую он причинил. Что мне сказать моей малышке, которая ждет свою тетушку? Она и ее бойфренд должны были навестить нас через несколько недель.
ЖЕЛАЮ, ЧТО ТЫ НИКОГДА НЕ РОДИЛСЯ… ТЫ НИ НА ЧТО НЕ ГОДЕН, БЕСПОЛЕЗНЫЙ МОНСТР. ТЫ ПЕРВЫЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРОГО Я ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕНАВИЖУ!! МИСА

Добавил: Миса Варекова | 24 апреля 2011 г. 17:38:57

Оставить комментарий

Пожар на исследовательской станции Mars Desert

Репортаж журналиста
Привет, мир! Сегодня первый день Crew 146 на MDRS. Наша команда состоит из командира Ника Оренштейна, инженера экипажа Дмитрия Смирнова, сотрудника по охране труда Хелен Антониадес и артиста-резидента Элизабет Шорс.Переночевав с командой 145 и насладившись замечательным ужином из макарон, сегодня утром мы начали с осмотра близлежащих скальных образований. Затем сегодня днем ​​мы прощаемся с экипажем 145, прежде чем расположиться в своих покоях. [..]

Отчет командира
28.12.2014
Ник Оренштейн

Журнал командира
Марс Дата 1461228.00

Кажется, что совершить успешное путешествие на смоделированный Марс так же сложно, как и на реальный Марс. Экипаж 146, первоначально состоявший из семи международных офицеров, вчера прибыл на исследовательскую станцию ​​​​Марсианской пустыни на двух космических кораблях в составе четырех человек.Вместе с грузом все везли истории о дорожных приключениях, задержках и неразберихах. [..]

Это выдержки из первых записей в журнале двухнедельной миссии на Исследовательской станции пустыни Марса (MDRS). На следующий день эта миссия была прервана беспрецедентным пожаром. Если бы это был Марс, экипаж погиб бы.

К счастью, MDRS находится в пустыне Юта. Это смоделированная среда обитания для исследования поверхности Марса, которая была построена группой защиты космоса под названием Mars Society .Среда обитания работает с начала 2000-х годов, и на сегодняшний день 149 экипажей отправились в двухнедельные миссии, которые включают в себя полноценное моделирование того, на что будет похожа планетарная миссия человека на Марс. Они носят аналоговые симуляторы скафандров, когда выходят за пределы круглого купола, собирают образцы горных пород и ухаживают за растениями в GreenHab, цилиндрической теплице и резервуаре для сточных вод, прикрепленных к основной среде обитания.

Уход за растениями — это именно то, чем незадачливая команда 146 занималась, когда случилась катастрофа.29 декабря, через день после начала миссии, экипаж заметил неожиданный скачок напряжения, а через несколько минут заметил дым, идущий из GreenHab. Командир и инженер экипажа применили все имевшиеся на станции огнетушители, но пламя высотой в три метра продолжало разрушать среднюю часть теплицы. После часовой борьбы им, наконец, удалось потушить пожар водой. К тому времени миссия была обречена.

Более позднее расследование показало, что электрический обогреватель был размещен слишком близко к одной из деревянных полок в GreenHab.В интервью Space.com командир Оренштейн признался, что малочисленность экипажа затрудняла борьбу с ЧП — вместо обычных шести-семи человек их было всего четверо.

Каким бы разочаровывающим, должно быть, было для экипажа выполнение своей миссии всего за один день, и как бы ни была разрушительна потеря теплицы для MDRS, из этой аварии были извлечены уроки. Во-первых, в новой теплице не будут использоваться легковоспламеняющиеся материалы.А замена старой конструкции новой позволит Марсианскому обществу реализовать новые дизайнерские идеи, такие как частичное заглубление теплицы для оптимизации контроля температуры.

Никаких легковоспламеняющихся стеллажей в будущей реальной среде обитания на Марсе – проверить.

Родственные

Оркестр Терезия открывает новый концертный сезон 2020 года —

 

Новый концертный сезон Theresia начинается снова, с первой резиденцией в 2020 году и двумя концертами в январе.

Первая резиденция 2020 года, двадцать шестая, пройдет в Лоди с 18 по 23 января и завершится двумя заключительными концертами; первый в Милане 22 января в сотрудничестве с Milano Classica, а затем в Вероне 23 января в Театро Ристори.

Во время двух первых концертов оркестр под управлением Альфредо Бернардини исполнит программу чистого классицизма с увертюрой из оперы Антонио Сальери «Гораций», Симфонией № 1 Гайдна.101 соль мажор «Часы» и последняя из симфоний Моцарта, н. 41 «Юпитер».

Программа музыкантов Theresia на 2020 год будет насыщенной и включает в себя концертный сезон с шестью резиденциями, одиннадцать заключительных концертов, специальные проекты и академии камерной музыки для струнных и духовых инструментов.

 

 

Концертный сезон 2020

Резиденция 26 – Оркестровая

18 – 23 января 2020 г. – Лоди (Италия)

Дирижер: Альфредо Бернардини

Антонио САЛЬЕРИ: Увертюра из оперы «Гораций»

Джозеф ХАЙДН: Симфония н.101 соль мажор «Часы»

Вольфганг Амадей МОЦАРТ: Симфония н. 41 до мажор «Юпитер» КВ 543

Концерт 22 января 2020 года в Милане – Palazzina Liberty per Milano Classica

Концерт 23 января 2020 года в Вероне – Театр Ристори

Резиденция 27 – Академия струнных инструментов 

18 — 22 февраля 2020 г. — Оссиах (Австрия)

Репетиторы: Кьяра Банкини (скрипка), Марко Тестори (виолончель)

Джозеф ХАЙДН: Струнный квартет соль мажор соч.77 н. 1

Людвиг ван БЕТХОВЕН: Струнный квартет до минор соч. 18 н. 4

Концерт 22 февраля 2020 года в Мальборгетто – Палаццо Венециано

Резиденция 28 – Оркестровая

1–8 апреля 2020 г. — Лоди (Италия)

Дирижер: Кьяра Банкини

Йозеф ХАЙДН: Die sieben letzten Worte unseres Erlösers am Kreuze

Концерт

7 апреля 2020 года в Равенне

Концерт 8 апреля 2020 года в Лоди – Кьеза-ди-Сан.Аньезе

Резиденция 30 – Академия духовых и струнных инструментов

19 — 24 августа 2020 г. — Женева (Швейцария)

Репетиторы: Альфредо Бернардини (гобой), Кьяра Банкини (скрипка)

Программа должна быть определена

Концерт 23 августа 2020 года в Женеве – Les Concerts de Saint-Germain

Концерт 24 августа 2020 года в Женеве – Les Concerts de Saint-Germain

 

СПЕЦИАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ​ – Оркестровый

25 – 30 августа 2020 г. – Инсбрук (Австрия)

Оркестр для вокального конкурса Cesti

Проводник: необходимо определить

Заключительный концерт 30 августа 2020 года в Инсбруке

Резиденция 31 – Оркестровая

5 – 12 октября 2020 г.

Дирижер: Джованни Антонини

Скрипка: Дмитрий Смирнов

Йоспех Мартин КРАУС: Увертюра из балета «Олимпия»

Людвиг ван БЕТХОВЕН: Концерт для скрипки ре мажор op.61

Людвиг ван БЕТХОВЕН: Симфония н. 3 ми-бемоль мажор «Героическая»

Концерты 11 и 12 октября 2020 г.

Резиденция 25 — Академия ветра

24 – 29 ноября 2020 г. – Рим (Италия)

Репетитор: Альфредо Бернардини (гобой)

Вольфганг Амадей МОЦАРТ: Гран Партита K361

Концерт 28 ноября 2020 года в Риме

Концерт 29 ноября 2020 г. в Риме — Palazzo del Quirinale

 

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.